这个款款从喃呢的竹床站起，穿腥红大缎的就是你了。缎袄上有十斤的刺绣，绣得最密的位冰冷，如铮铮盔甲。我这个距你一百二十年的后人对如此绣工只能发缺见识的惊叹。

《扶桑》读到几遍之后，扶桑在我心里已经不是小说里的人了。她，活生生地存在于那个世纪的时空里。扶桑上所透的神，一

来，转一转。就像每一次在拍卖场那样转一转，你见惯了拍卖，像你这样丽的娼是从拍卖中逐步认清自己价的。…几十赤的女凸现于乌烟瘴气的背景，多少消了那气氛中原有的森和悲惨。

成了女的扶桑，从不反抗，一心一意地等着见丈夫，这之前，她得活着，并丽着，她决定不了自己活下来的方式，但她可以选择微笑。因为，她要活下来。而她的丈夫，那个华工，多次与她相遇而不相知。他是包她的客人，他她也蹂躏她，可他不明白，她那永远的微笑与柔顺看上去为什么总像是发自内心的？最后，华工因杀人判绞刑，扶桑在刑场上与他举行婚礼。白人少年对她的痴迷，那奇异的情，单纯而烈，刻骨铭心。而各自的份必然决定了结局是泪，可扶桑，依然微笑。第一次读，对于扶桑，我只有两个词：。情。

两个故事，都是主线。背景又是真实的史实。一些场面，史书上都有，包括大罢工包括贩卖女等都是真实的。在严歌苓的笔下，我们可以看到，那个时期的国社会与华工、华人的矛盾冲突、烈的敌意，对华人的纵火、抢劫和杀人过程，并不时地让时空来回穿梭，真正的本意是挖掘华人在国从历史到现在的滴滴。

严歌苓短短的文字里，包的人的相关信息量，却是极大的，同时，一下，把读者拉到一气氛当中。

说说《扶桑》里的字

这就是你。

一以描述女生活为主的小说，却没有一丝一毫的情描写，而文字产生的效力，是的。这又让我想起总被人谈起的文学影视中的情与情。其实，这是多么简单的事情，这与一个人是不是与他什么了什么了毫无关系是一样的。人的，作品的，本质是相同的。描述场面，是简单的，只要你敢写，可在读者心中产生的效果，由不得你。同样是，可以上天，也可以丑到污秽里让人对失去兴趣。的人的段落的成品，能到哪一步，都是本事。一个作家，有什么本事，看一作品，就够了。

开篇，就是对主人公行极创意的描述——

好，这就很好。这样就给我看清了你的整个脸。没关系，你的嫌短嫌宽的脸型，只会给人看成东方的情调，你的每一个缺陷在你那时代的猎奇者里都是一个特。

再稍抬一下颏，把你的嘴带到这有限的光线里。

…

几次读《扶桑》，我依然会唏嘘不止。我很少读一小说，可《扶桑》是我读次数最多的。一天就可以看完的《扶桑》我总是用一周的时间。我总觉得《扶桑》里的文字，是作者用千万吨煤烧成的百斤的炭，再用炭炼成了一颗不灭的火。

《扶桑》里的字——严歌苓的字，我想，我是翻了第一页，就与《扶桑》一见钟情了。

迷一样的微笑，听任由他人牲一样待她却不改她永远的微笑。她相信了那个男人，从此，她成了女。

我无法陈列《扶桑》里的文字，字，不如说她在用字作画。气氛的神秘，让我对那个龌龊的时代，竟然有一可耻而莫名的向往。一个神，一个微笑，一个动作，都逐一雕细刻。描述一双裹脚，也是在对扶桑描述的同时，就把它的历史以及过海后在洋人里的产生的效果就全包了。

说说扶桑的神