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的方法去
,将真气转化为功力。”“第一步,凝神调气站桩无极式,垂帘守丹田。神凝真机动,调气至十宣。
“在世人
睛之中,他反而是一个书生气很
的人,那里能够说得上绝
聪明呢?依我看啊,你能够如此轻松地将六脉神剑修炼成,原因就是只有那些愚笨之人才可以练成这天下第一剑法。”
柳隐伸了伸
,惊讶地问到:“可是,我练成六脉神剑怎么这样轻松啊,不是那些人太笨了吧?”
丹田乃气剑之
,十宣乃气剑之用,均不可有丝毫放松意守,不可等闲视之切记切记!”“第二步,剑气
鞘,左手迥环抚丹田右手挥剑
十宣。
凌波微步步法左歪右斜,没一步笔直
退。几天练习下来,柳隐总是不断地
差错,刚走上几步,人就摔倒在地上了,让她本来膨胀到了及至的自信心降到了极
,现在也生起了小孩
脾气。
左手由下外展向上划一圆环,落于小腔腔之下丹田上,掌心向里抚住丹田,右手同时由下放起向上向内向左划弧变成
学(手心向上)或
学(手心向下),经
由左横行向右,同时意念内气自十宣发
五
剑气,
右转成
机桩。
原来必须凭依靠一个转
,才自然巧妙的衔接接上。有时候,则必须跃前纵后、左窜右闪,方才符合步法的走势,一步步的继续试演下去。
当柳隐依法呼纳运息,
气果然顺着她秘籍之中所说的经脉,
了膻中气海,就此更无异
。当她收功的时候,
觉天地的颜
更加清晰了,更是看到了公
还在
张地看着自己,表情
地映到了她的脑海之中。
可是,凌波微步步法很是奇怪,走了上一步后,总是无法连接到下一步,柳隐必须停顿地很久才可以想到解决的办法。
“呵呵,这可是怪不到我的,我不是嘱咐过你吗?在你试演的时候,一定要不断地参照洛神赋中那些与凌波微步有关的句
:凌波微步,罗袜生尘…转盼
,光
玉颜。
辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
“可是,他在与妻
结合以前的时间之中,仅仅学习过经书、佛法,不通武功,更厌恶杀伐争斗,连他的神功北冥、轻功凌波微步和六脉神剑也是在机遇巧合之下(如同你一般),借助外力才练成功的。”
一开始,总是袁承志念一步
诀,柳隐辨别
诀中方位的
位置所在,就走一步,退一步,又停顿片刻,再走上一步,再退一步。
她更是舍不得反驳公
对自己的取笑,只是不依地撒着
,
不断地磨撑着袁承志
前,让他
到
阵阵酥麻。***“啊,公
,你不是说这个轻功很容易练的吗?我怎么总是不断摔
啊?”
右足虚
在前,重心七成落于后面左足上。”…“第六步,神剑归鞘,剑气归鞘
丹田罡气迥环九重天。抚
全
关
窍轻舒鹤步
原地。”
我以后就是一个武林
手了,可以保护你了,你让我练习的是什么功夫啊?那么的厉害。”袁承志引用后世一本专门论述这
神功之书的话说到:“大理国段姓皇家有绝技曰:六脉神剑,珍存天龙寺。
唯其修习不易,学贯者寥寥。经百年,
僧枯荣毁真本,免落番
,时大理世
誉,机善缘厚,得窥全豹,幸传不世奇功。世间千年,唯有世
,练成神功。”
如此一句小孩
般话,让袁承志想起了两人的
份,都还是小孩
呢?袁承志也没有责怪她如此的态度对待武学,只是解释到:“当年大理国世
段誉虽然是一介书生,更是一个痴情之人,苦苦追求逍遥派后人王语艳,最终有情人终成眷属。”
“此乃收功之法也,将弥漫于宇宙间之神剑罡气迥环收纳
丹田,继之行大周天九遍,谓之九重天,然后
拍打全
之
窍,使之关闭。收功完毕后,方可缓步离开练功的原地。”
如此般地熟悉走过的步法,后来,袁承志
脆在地上画
了伏羲先天六十四卦的方位图,让她记忆熟悉之后,再依据
诀练习起来。
你要平心静气,两脚开立与肩等宽,沉肩坠肘全
放松,
轻垂,回光内视下丹田,神凝气
,气包神外,待至丹田内真气发动再沿三
神剑或三
神剑之运气路线由丹田调气至十宣。
柳隐顾不上将
上的香汗,就投
了袁承志的怀抱之中,双手
地扣在了他的背后。香
不断地亲吻着他的面颊,
中呜咽地说到:“公
,你对我太好了。
听见自己所练的神功是天下第一剑法,柳隐幸福得快要死了,也
兴得几乎连自己姓什么也忘记了。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若
风之回雪,忽焉纵
,以遨以嬉,神光离合,乍
乍
,辣轻躯以鹤立,若将飞而未翔,
迅飞凫,飘忽若神,动无常则,若危若安。
止难期,若往若还。”