第四十五话:水库（下）2

这话其实我是骗他们的，人都是好奇的，所以我只有这么说，才能保证他们不会看，因为看到了对他们并不是一件好事。

待他们都进去之后，我又点上三gen红烛，摆chu喊魂阵准备开始喊魂，我已经确定他是有意识的了，所以我有必要和他jiaoliu一下，看看他有什么执念我是可以帮上忙的，顺便送它，虽然我也可以qiang行送走它，但是这样的zuo法并不是特别的可取。

这次的喊魂很顺利，而且我似乎都没有gan觉到那zhong喊魂后的疲惫，给我的gan觉好像是它自己chu现让我看到的一般，我一阵愕然，显然有点多此一举了。

它chu来之后就louchu一个笑容，那苍白的面se在红烛黄se的灯光渲染下，显得并不是那么慎人，我甚至觉得它的笑容仿佛和正常人一样，除了yan神空dong无神之外，一切都显得那么自然。如果不是穿着那一shen黑se的寿衣，我都不觉它是个灵神。我放下手中的喊魂用的东西。也一脸微笑的看着它。它也不客气，一把就坐到了刚堆好的坟堆上面，我还没来得及说话，就听它说dao:终于像个样子了。然后又一转tou看到了坟前的祭品。还有烧完的一堆之前。惊愕的说dao:好丰盛的祭品，就是没有酒小伙子，你有酒没

我心里一顿愕然，好说话的灵神我也碰到不少，这么主动提要求的灵神老爷我还是第一次见，他这话搞得我不知所措，顿了一下后，我赶jin说了句:您稍等。然后转tou就往华彬他们呆的那个集装箱房走去。

进了门，他们都统一的背对着我所在的方向，进去之后，我立刻说dao:事情还没完，你们先不要动，另外告诉我，有酒没，酒在哪里

华彬楞了一下，问我:你要酒干嘛我那床底下有米酒。从老家带过来的。还有大半瓶。

他话还没说完，我就找到了那半瓶米酒，然后又拿起一只碗就走了chu去，临chu门留下一句话:你们不要回tou看，搞完之后我叫你们。谁回tou看，谁就有麻烦了。鬼神之事不是玩笑。

走到那个坟包前，它还坐在那里，只是一shen黑se寿衣显得特别扎yan。他没有立刻站起来，只是笑盈盈的说dao:还真有酒，小伙子，谢谢你了。我知dao你是来送我走的，而且我也知dao水中那个小朋友已经走了。我吃完这顿就要麻烦你送我上路了。

我把碗里倒上酒。给灵神敬酒是有个规矩的，包括饭也是一样。不能太多，更加不能满。饭只需要小半碗，酒也是一样。这不是小气不小气的问题，因为灵神已经没有了shenti机能需要去维护，所以他们的吃东西其实只是意念上的，即使这样，也需要相应的东西，它们才会得到满足。就像我们看电视一样，看没打开的电视和看有着自己喜huan的节目那gan受完全是两码事。祭品对于灵神的意义也是一样的。我们不要以为祭拜完了祭品没少就代表没什么用，其实不然。所以以后要去祭拜去世的长辈，带点长辈喜huan吃的东西是非常必要的。即使大多数的长辈去世后一段时间之后都进入了鬼dao，但是万一有没有走的呢，就算没有，那也是一份心意。地下的长辈是可以gan受的到的。

筷子一端架在酒碗上，一端架在ru猪上。我就个赶jin招呼老爷子过来享用。它也不客气。走过来一pigu就坐在自己的墓碑上，对着祭品就一顿抿嘴，过了三分钟不到。它完成了祭品的享用。于是对我说:小伙子，我留在这里差不多百年了，你以为我是进不去地府，其实我是执念太qiang，不想进去地府

我问它为什么，它给我讲了整个事情的缘由。

它本也是五行无水之人，是个木匠，也懂一点玄学dao术，以前厉害点的木匠一般都懂点dao术，木匠的鼻祖鲁班大师同时也是一个在dao术上造诣很高的人，他发明的鲁班尺，在以前各个王朝期间甚至成为很多yinyang先生的攻击武qi。而且威力惊人。很多风水先生也把鲁班尺用的炉火纯青。

他是百年前这附近的村民，以木匠活为生，没活的时候他就zuozuo农活。可是有一次在水库边洗萝卜的时候，被水鬼拉了下去，他自幼通习水xing，但是在水里被水鬼缠上确实也不是对手。但是他懂点dao术手段。而且那个地方也是个浅水区，水并不是很shen。所以那个水鬼也没很快能把他拖到shen水区夺魂。而是在浅水区一人一鬼纠缠到在了一起。而且这一纠缠就是十几分钟。可是人毕竟是人，水鬼毕竟是鬼。它不怕累，可是他却怕。十多分钟过去了，早就ti力透支了，而且水鬼是极yin之wu，更何况还接chu2了这么久的时间，即使他懂点dao法也挡不住yin气疯狂入ti。就在他gan觉要被活活累趴下的时候，来了两个人，把他从水里拉了上来。而此时。他已经奄奄一息了。带回去之后不久便离开了人世。

他膝下无子，也没成家，所以自然也没有人送终，更加没有人给篆刻碑文。只是村里的几个好心人合伙帮他穿上他为自己准备的寿衣，装进他自己为自己打造的棺材，在水库边上挖了个坑，草草安葬了。那个时候的人普遍都穷，这zhong安葬方法的也不在少数，而且他后继无人树块无名碑倒也不算损shen