但是,中国的老先生们——连二十岁上下的老先生们都算在内——不知怎的总有一矛盾的意见,就是将女人孩
看得太低,同时又看得太
。妇孺是上不了场面的;然而一面又拜才女,捧神童,甚至于还想借此结识一个阔亲家,使自己也连类飞黄腾达。什么木兰从军,缇萦救父(27),更其津津乐
,以显示自己倒是一个死不挣气的瘟虫。对于学生也是一样,既要他们“莫谈国事”又要他们独退番兵,退不了,就冷笑他们无用。
悖男恶侄孽侄悖孙虎孙枭甥
孽亲枭亲兽亲鳄亲虎亲歪亲
…
孽甥悖妾泼媳枭弟恶婿凶
这一手段也不独讼师有。民国元年章太炎(18)先生在北京,好发议论,而且毫无顾忌地褒贬。常常被贬的一群人于是给他起了一个绰号,曰“章疯
”其人既是疯
,议论当然是疯话,没有价值的了,但每有言论,也仍在他们的报章上登
来,不过题目特别,
:《章疯
太发其疯》。有一回,他可是骂到他们的反对党
上去了。那怎么办呢?第二天报上登
来的时候,那题目是:《章疯
居然不疯》。
亲戚类
卑幼类
(24)
七月一日。
至于诨名,却藏在活人的心中,隐僻的书上。最简单的打官司教科书《萧曹遗笔》(16)里就有着不少惯用的恶諡,现在钞一在这里,省得自己
文章——
但是,别有所图的聪明人又作别论,便是真诚的
尊长类
三
但作者也决不是“小人”倒是一个老实人。宋的来鹄(21)已经说“捭阖飞箝,今之常态,不读鬼谷书者,皆得自然符契也。”人们常用,不以为奇,作者知
了一
,便笔之于书,当作秘诀,可见禀
纯厚,不但手段,便是心里的机诈也并不多。如果是大富翁,他肯将十元钞票嵌在镜屏里当宝贝么?
鳄伯虎伯(叔同)孽兄毒兄虎兄
但各小纵横,我们总常要
受,或者目睹。夏天的忽而甲乙相打;忽而甲乙相亲,同去打丙;忽而甲丙相合,又同去打乙,忽而甲丙又互打起来,(22)就都是这“覆’“复”作用;化数百元钱,请一回酒,许多人立刻变了
彩,也还是这顽意儿。然而真如来鹄所说,现在的人们是已经“是乃天授,非人力也”(23)的;倘使要看了《鬼谷
》才能,就如拿着文法书去和外国人谈天一样,一定要碰
。
《鬼谷》自然是伪书,决非苏秦,张仪(20)的老师所作;
离五卅事件的发生已有四十天,北京的情形就像五月二十九日一样。聪明的批评家大概快要提照例的“五分钟
度”(25)说来了罢,虽然也有过例外:曾将汤尔和(26)先生的大门“打得擂鼓一般,足有十五分钟之久”(见六月二十三日《晨报》)有些学生们也常常引这“五分
”说自诫,仿佛早经觉到了似的。
其中没有父母,那是例不能控告的,因为历朝大抵“以孝治天下”(17)。
倘在教育普及的国度里,国民十之九是学生;但在中国,自然还是一个特别类。虽是特别
类,却究竟是“束发小生”(28),所以当然不会有三
六臂的大神力。他们所能
的,也无非是演讲,游行,宣传之类,正如火
一样,在民众的心
火,引起他们的光焰来,使国势有一
转机。倘若民众并没有可燃
,则火
只能将自
烧完,正如在
路上焚纸人轿
,暂时引得几个人闲看,而终于毫不相
,那
闹至多也不过如“打门”之久。谁也不动,难
“小生”们真能自己来打枪铸炮,造兵舰,糊飞机,活擒番将,平定番
么?所以这“五分
”是地方病,不是学生病。这已不是学生的耻辱,而是全国民的耻辱了;倘在别的有活力,有生气的国度里,现象该不至于如此的。外人不足责,而本国的别的灰冷的民众,有权者,袖手旁观者,也都于事后来嘲笑,实在是无耻而且昏庸!
鬼谷所以究竟不是
谋家,否则,他还该说得吞吞吐吐些;或者自己不说,而钩
别人来说;或者并不必钩
别人来说,而自己永远阔不可言。这末后的妙法,知者不言,书上也未见,所以我不知
,倘若知
,就不至于老在灯下编《莽原》,
《补白》了。
往日看《鬼谷》(19),觉得其中的谋略也没有什么
奇,独有《飞箝》中的“可箝而从,可箝而横,…可引而反,可引而覆。虽覆能复,不失其度”这一段里的一句“虽覆能复”很有些可怕。但这一
手段,我们在社会上是时常遇见的。