现在总算中国也有印给儿童看的画本了，其中的主角自然是儿童，然而画中人，大抵倘不是带着横暴冥顽的气味，甚而至于氓模样的，过度的恶作剧的顽童，就是钩耸背，低眉顺，一副死板板的脸相的所谓“好孩”这虽然由于画家本领的欠缺，但也是取儿童为范本的，而从此又以作供给儿童仿效的范本。我们试一看别国的儿童画罢，英国沉着，德国豪，俄国雄厚，法国漂亮，日本聪明，都没有一中国似的衰惫的气象。观民风是不但可以由诗文，也可以由图画，而且可以由不为人们所重的儿童画的。

然而我们在日报上，确也常常看见诱拐女孩，甚而至于凌辱少女的新闻。

（２）越界筑路指当时上海租界当局越租界范围以外修筑路的区域。

。

（２）《西游记》长篇小说，明代吴承恩著，一百回。写唐僧（玄奘）在孙悟空等护送下到西天取经，沿途战胜妖险阻的故事。（３）梭罗古在长篇小说《小鬼》中，描写过一群早熟的少女。上海的儿童（１）上海越界筑路（２）的北四川路一带，因为打仗，去年冷落了大半年，今年依然闹了，店铺从法租界搬回，电影院早经开始，公园左近也常见携手同行的侣，这是去年夏天所没有的。

（１）本篇最初发表于一九三三年九月十五日《申报月刊》第二卷第九号，署名洛文。

然而更便宜的是时髦的女人。这在商店里最看得：挑选不完，决断不下，店员也还是很能忍耐的。不过时间太长，就须有一必要的条件，是带着一风，能受几句调笑。否则，也会终于引普通的白来。

中国中的家，教孩大抵只有两法。其一，是任其跋扈，一也不，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚而至于打扑，使他畏葸退缩，仿佛一个才，一个傀儡，然而父母却其名曰“听话”自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跃。

惯在上海生活了的女，早已分明地自觉着这自己所的光荣，同时也明白着这光荣中所的危险。所以凡有时髦女所表现的神气，是在招摇，也在固守，在罗致，也在抵御，像一切异的亲人，也像一切异的敌人，她在喜，也正在恼怒。这神气也传染了未成年的少女，我们有时会看见她们在店铺里购买东西，侧着，佯嗔薄怒，如临大敌。自然，店员们是能像对于成年的女一样，加以调笑的，而她也早明白着这调笑的意义。总之：她们大抵早熟了。

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但是，要而言之，中国是连少女也了险境了。

不但是《西游记》（２）里的王，吃人的时候必须童男和童女而已，在人类中的富豪家，也一向以童女为侍奉，纵，鸣，寻仙，采补的材料，恰如品的餍足了普通的甘，就想猪芽茶一样。现在这现象并且已经见于商人和工人里面了，但这乃是人们的生活不能顺遂的结果，应该以饥民的掘草树为比例，和富豪家的纵恣的变态是不可同日而语的。

（１）本篇最初发表于一九三三年九月十五日《申报月刊》第二卷第九号，署名洛文。

顽劣，钝滞，都足以使人没落，灭亡。童年的情形，便是将来的命运。我们的新人，讲恋，讲小家，讲自立，讲享乐了，但很少有人为儿女提家教育的问题，学校教育的问题，社会改革的问题。先前的人，只知“为儿孙作”固然是错误的，但只顾现在，不想将来“任儿孙作”却不能不说是一个更大的错误。

八月十二日。

倘若走住家的堂里去，就看见便溺，吃担，苍蝇成群的在飞，孩成队的在闹，有剧烈的捣，有发达的骂詈，真是一个烘烘的小世界。但一到大路上，映帘来的却只是轩昂活泼地玩着走着的外国孩，中国的儿童几乎看不见了。但也并非没有，只因为衣郎当，神萎靡，被别人压得像影一样，不能醒目了。

这险境，更使她们早熟起来，神已是成人，肢却还是孩。俄国的作家梭罗古曾经写过这一类型的少女，说是还是小孩，而睛却已经长大了。（３）然而我们中国的作家是另有一称赞的写法的：所谓“小玲珑”者就是。八月十二日。