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第十六章上检校职(2/2)

市谷羽连连谢,在夜叉王的协助下收拾了帐篷等东西,立即向扎曼雪山脚下赶去。

“日本的术士与我们中国所说的术士是两回事,在古日本时代术士算是神职,类似祭司,后世也有师的称呼。”夜叉王简单地给胡顺唐解释了一番,又问市谷羽“你们寻找的宇都教授是你的什么人”

“好了现在你应该回答我们的问题了”背着内藤飒太的胡顺唐问,侧去看在旁边快走的市谷羽,帮市谷羽背着东西的夜叉王翻译了胡顺唐的话,等着市谷羽的回答。

“可是中国人是中国人,满洲人是满洲人,这是事实呀”市谷本不认为自己所说的是错误的“是满洲人拜托我们帮他们建立了自己的国家”

市谷羽迟疑了一下,本想回避这个问题,但心中也清楚如果自己撒谎,逻辑前后了问题还是会被胡顺唐等人察觉,只得实话实说:“宇都政次教授是我的曾祖父,但很少有人知,因为我的爷爷是宇都政次教授的私生

夜叉王将市谷羽的话翻译完之后,胡顺唐摇:“术士”

“反正又不是第一次带着外行找东西了,多他们两个不多。”胡顺唐上前蹲下查看了一番倒的内藤飒太,确定无碍后,将其背在自己的上,又让夜叉王转告市谷羽,边走边说,不过若要市谷羽有半句假话,他会立刻扔下他们不

虽说是害怕,但没有内藤飒太那样激动,心想这个日本女人是不是看破什么了今天听市谷羽直接一言了夜叉王的秘密,随即明白昨天自己的推测并没有错。

夜叉王眉一挑,低声问胡顺唐:“要是她说了,你真打算领着他们一同去扎曼雪山”

宇都氏的衰落后世有多不一的说法,其中有很多人认为只是站错了阵营而导致的,可还有一永远不会让众人信服的说法,那便是宇都氏“中邪”在那个时代担任神职的人中邪是一项奇耻大辱,以至于得不到主的信任,最终导致衰败。可中邪的原因是什么无人知晓。宇都氏一直传下,虽然有众多分支,但留下还备“灵能力”的术士屈指可数,一直传到宇都政次那一代算是彻底失去了那能力,同时宇都氏的后代都认为其家族失去能力的主要原因就是祖辈中邪所导致的。

“宇都教授,也就是我的曾祖父虽说是医学的教授,但衷自然科学并不是没有原因的,他就是想搞明白当初宇都氏中邪的原因是什么,后来他在偶然间得到了一个盒,盒中装有一份古怪的手札,他照那份手札的指示来到了中国,但随后死亡,与他同行的内藤中在返回满洲国之后”市谷羽刚说到这,突然被在前方不远走着的莫钦打断。

“我和各位一样,是术士”市谷羽回答的时候,刻意看了一胡顺唐背上的内藤飒太,随即又“这一,内藤君并不知,请你们帮我隐瞒”

“是伪满洲国那是我们中国人的土地”莫钦回来冷冷地话。

“咸,你问她,失踪的宇都政次是她的什么人,她为什么要找失踪的宇都政次,她又是什么人,问这三个问题就行了,另外叮嘱她,有一个问题不对,我们就不会带她一同前往。”胡顺唐看着依然保持鞠躬姿势的市谷羽。昨晚那双簧戏因为黑衣人的现演砸了,那日本人手中握着的语音资料也毁了,就已经让胡顺唐觉这趟旅途平添了许多困难,现如今这个日本女人愿意主动合作,那是再好不过了。

市谷羽说到这,夜叉王立即解释给胡顺唐听,胡顺唐听完和夜叉王对视一,虽说都很怀疑她这个说法,但也没有确实的证据,只能听市谷羽继续说下去:“宇都氏分支很多,但从镰仓时期开始,宇都氏就开始担当起术士来,也就是检校职。最辉煌的时期是在室町幕府时代,宇都氏与与佐竹、小山等豪族并称“关东八家”不过从那之后宇都氏开始走向衰落,到战国时期除了本家还在苦苦支撑之外,宇都氏的分家几乎都已走”

。。

“满洲人,那叫满人,听清楚了,我现在教你历史,满洲人准确来说不算是一个单一的民族,而是收了其他几个民族的统称,在皇太极未改名之前,当时还没有满洲这个称呼还有,我希望你们日本人能明白什么叫中华民族”莫钦停下脚步,怒视着市谷羽。胡顺唐见情形不对,忙举手示意莫钦不要再说下去了,即便是他心中也非常厌恶市谷羽的说法,但持续争论下去也不是办法,现在的问题重并不在这里,而是要明白扎曼雪山过去发生的事情。

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