第四十六章神秘的缓冲地带

夜叉王伸手拨开胡顺唐的tou灯，厌恶地说：“别把灯冲着我的脸，刺yan”

胡顺唐将tou灯调暗，看着那支弩箭，材质很特别，手gan也很奇怪，摸不chu来是用什么制作而成的。再看其他腐ye蜈蚣骸骨上面cha着的弩箭，和手上的一模一样。

“弩箭符纸”胡顺唐仔细看着，自言自语，莎莉带着彭佳苑慢慢走来，彭佳苑在宽大的仿生服装中看起来就像是一团雪球，看得chu现在她不是很愿意和莎莉在一起。

夜叉王此时却走到那扇大门前，然后伸手比划着，又慢慢向后退，一会儿快一会儿慢，那模样和动作像是在模拟当初这里发生的事情，最终夜叉王回到胡顺唐的shen边，看了看那几ju腐ye蜈蚣的骸骨，又后退了一步dao：“从现场的情况来看，当初军队是料到了有突发情况，在这里构建起了临时防线，但并没有抵挡住腐ye蜈蚣，在崖墓我们也是九死一生，单是从数量上那些蜈蚣就占绝对优势。所幸的是这一批军人没有人员伤亡，而这个时候一个地师chu现，手持一柄特制的弩弓扭转了形式，将袭来的蜈蚣全bu钉死无法动弹后，军队才上前将其一一击毙。”

胡顺唐听着夜叉王那番话中提到“地师”和“特制的弩弓”忙问：“为什么会是地师”

夜叉王数着弩箭的数量，数完后说：“我也是推测，原因是晋西地师从派别上来细分，可以分为数派，但这数派都是从yinyang巫这两派分chu来的。”

说到这，夜叉王又解释dao，关于yinyang巫的源tou至少要追溯到旧石qi时代。这也牵扯了一bu分对巫师的研究，巫师的产生在如今世界学术界都有两zhong不同的说法，其一认为是在人类有鬼神观念时就产生了巫师这zhong职业，其二便是认为巫师产生于母系亦或者父系氏族时期，巫师一职才从氏族酋长中分化chu来，独立成为个ti。yinyang巫顾名思义，分为yang巫和yin巫两zhong，也就是分男女。世界宗教史的研究中发现，世界上大bu分民族中巫师多为女xing，但随着女xing地位的变化，巫师也成为人们敬畏的一zhong职业，既不可缺少又害怕，甚至是厌恶。

yang巫和yin巫分化的时候，风水之说还并没有liu行，只是人们潜意识中认为无论生死，居住的环境都能给自己的运势带来影响，经过时代的变迁，yang巫和yin巫依然保留了下来，在地师这一行当中也是，yang巫通常和如今的风水师一样，四chu1行走，居无定所，而yin巫不同，虽说所zuo的事情与yang巫相同，但有固定的居所，离家再远也会回家。可从shenti上的因素考虑，yin巫是女xing，shenti素质不及yang巫，而且考虑到使用斗yin拳这类神秘奇术时损伤shenti的程度大于yang巫，故此yin巫私下研究过很多方便携带，又对某些特殊东西ju有杀伤力的武qi。

“从前是普通的弓箭和方便携带的ruan剑，但因为普通弓箭无法连she1，后来改成了弩弓，而弩弓所使用的弩箭通常是埋了至少十年以上的棺材木与死人mao发制成的。”夜叉王折断了那支弩箭，扔在一边。

胡顺唐看了一yan断箭问：“军方雇佣了地师”

“不，军方不会雇佣谁。”夜叉王用手电照着前方那扇破开一个大dong的门“是军方xi收了地师，你去过蜂巢，知dao在那里关着的，住着的都是些什么人，但那仅仅只是一bu分，更多的人早就隐姓埋名躲了起来。”

夜叉王示意向那扇门走去，也许那扇门之后就会找到一bu分真相，如今握在胡顺唐等人手上的资料，就像是被扔得满地的拼图碎片，只有找全碎片，才能拼chu来最后的真相。从夜叉王那张地图的指示来看，要到五星镇邪图的中心位置，必须要穿越这扇大门。

为了避免突然的袭击，胡顺唐等人改变了队形，夜叉王在前，莎莉抱着彭佳苑走在中间，胡顺唐独自一人押后，如果有突发情况，需要撤退就立即可以变换队形，夜叉王独自抵挡来袭的“敌人”而胡顺唐可以及时带着莎莉和彭佳苑撤离。

走到那扇大门前，夜