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第十一章止血符与血修罗(2/2)

另外一个房间内,盯着显示屏的詹天涯摘下自己嘴上着的半支烟,喃喃:“他是什么时候画的这东西,这是什么”

白骨微微一笑,又收起笑容:“发生在胡淼上的事情,我没有办法亲给你验,除非你让他们把镇魂棺抬到这里来,我给你细细解说,当然还需要志愿者,不过他们肯定不会给你提供的,其实人与畜生有什么区别呢就像人要吃猪、羊,也有东西喜吃人,特别是那腐烂带着腥臭的死人

曾达:“对,尼泊尔。”

白骨向后退了一步,坐到了床边来,用被单着自己的双手,说:“胡先生,夜叉王可是一个危险人,说心里话,我很讨厌他,因为他太自以为是你知他为什么叫夜叉王吗”

“尼泊尔”詹天涯回看着曾达。

胡顺唐又向前迈了一步,停顿了一下,又走了好几步,这次终于靠近了单向玻璃,此时白骨突然向前一扑,整个人贴在了单向玻璃上,右手腕也死死地贴了上去,张开嘴,却没有声,相反像是要吞掉胡顺唐。

白骨用手轻轻在墙上抚摸着,好像在抚摸那个怪一样,猛然回问胡顺唐:“胡先生,这叫血修罗,你知为什么叫血修罗吗”

胡顺唐被这突如其来的变化一惊,赶向后退了一步。

胡顺唐忍不住向前迈了一步。

。。

白骨转过来面朝胡顺唐,直腰板:“血修罗不同于阿修罗,这是尼泊尔一个极少数民族中崇拜的神,是从印传佛教之中演变而来的,名为血修罗,在他们的传说中是凌驾于天龙八之上的一个神。原本在他们的神庙中,有这么一尊血修罗的雕像,雕像的姿势和教堂之中所看到的耶稣像大同小异,可样却差了十万八千里。印传佛教之中阿修罗属于佛教六众之一,天龙八神之一,可传到中土佛教中阿修罗是没有神位的,说句不敬的话,阿修罗在佛教中属于四不像的一东西,非神、非鬼、非人,介于这三者之间,和夜叉很相似。不过夜叉遁界之后,原本的目的就是为了躲避阿修罗,或者说成为阿修罗。尼泊尔佛教之中曾提到过,夜叉逃避阿修罗,是因为阿修罗会抑制夜叉的杀戮之心,两者之间类似于刀与刀鞘的关系当然,我可不认为夜叉有心,至少他没有一颗的心。”

白骨又来了一次快速的思维。胡顺唐摇摇:“不知。”

白骨笑了:“不要害怕,看清楚一,只剩下一伤疤了对不对这就是止血符的后遗症,必然会留下伤疤,不可能百分之百的完全愈合,见为实了对吗”

胡顺唐还是摇,越看那幅画越觉得诡异。

一侧的曾达回答:“这叫血修罗,我曾经在尼泊尔见过”

白骨净自己的左手,走到床对面的另外一面墙前,回对胡顺唐笑了笑,随后伸手撕掉了那面墙上所有的符纸,了在墙上一幅暗红的画,从那幅画上的颜来看,那画分明就是用鲜血所

此时白骨低下,看着自己满的鲜血,还有脚下的那滩稠状的血,随后又抬起来对监控说:“几位,只有麻烦你们想办法清理一下了,如果你们认为这件事起因是因为胡先生的持,那么请他来替你们打扫也未尝不可,我十分迎,因为”

骨靠近单向玻璃,轻声:“你可以靠近,看清楚一,我可不是江湖骗。”

“再靠近一,你睛近视吗”白骨

说到这,白骨目光注视到胡顺唐的脸上,又说:“我越来越喜这个年轻人了。”

画上是一个鬼的怪,怪有一对女人才有的,而在下却有男独有的官,双细长,但上还有密的脚,双脚脚趾上有长长的尖指甲。举的双手特别的壮,肤的表面好似有鳞甲,双手下方还有一双翅膀,翅膀从背后向两侧展开,左侧的有羽,而右侧的却只是骨架。

胡顺唐没有任何表示,但心里也基本上相信了白骨的那止血符的能力。

白骨说完,伸手在自己膛心脏位置抓了一把,又张开手掌,慢慢靠近单向玻璃,胡顺唐清楚看见在他掌心画着一个夜叉王犯案后都会留下的像。

“你能治愈血的伤,但我不知你是否能够救得了胡淼,这完全是两回事。”胡顺唐一抬,盯着白骨。

胡顺唐盯着那滩血,又回想起在坝村看见廖延奇吞腐尸的场景,觉有些反胃,但还是止住了。

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