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第四十八章养鬼杀人(2/3)

在1949年,解放前,养鬼术和行尸术一样,行于中国的云贵原、康藏原、南岭山区和黔湘间,当时大多数行此术的人一开始都是将新死之人的尸,连夜从坟地中刨

“我现在没兴趣知你是怎么拿到这个份的,不过我知你之前犯下那么多重案,其实目的就是为了养鬼,你这个法是从哪里得到的东南亚还是日本还是尼泊尔”詹天涯继续问“你是我遇到的第一个真正懂得使用这个办法的人,刘振明和胡淼在电梯内遭遇到的小女孩儿就是被你控制的,你把她们藏在什么地方,如果我没记错,照五行之说,你只能炼五养五制五。”

“没错。”夜叉王这次回答得很痛快“养鬼术,最基本的就是要以自己的血来喂养,如果不喂血,就会达到一反噬的效果,最终所养的鬼就会吞噬掉我的一切,灵魂、。”

詹天涯抬看了看曾达,示意他不要说话,曾达扭过去。

刘振明看着夜叉王,也期待着詹天涯对养鬼这一说的解释,这说法大分人都听说过,在网络上查询到的是控灵术的一,便是控制灵魂,控制死者的灵魂,大多数以未生的胎死腹中的胎儿,或者是夭折的幼儿,不过这类一般都称为邪术,大多数行此术者如果亲自从到尾参与,下场都很凄惨。不是在什么宗教中,都有人的意识与灵魂同在的这样一说法,所以寻找胎死腹中的胎儿或者夭折的孩灵魂,都达不到最佳的控制手段,试想,一个成人在正常情况下都没有办法与刚生的孩沟通,更何况只是用符咒等其他手段来短暂控制的幼儿灵魂

刘振明静静地听着,也静静地在内心中说服自己接受现在听到的一切。

“所以你才选择了七八岁的孩下手,而没有选幼儿,或者成人,你很聪明。”詹天涯“夸奖”

“你打算说了是吧”曾达在旁边

夜叉王闭上,笑笑:“警官,你竟然知炼五养五制五,不错,有文化。”

同行,在云南杀了十五个少女,用以血养血的办法来维持自己的生命,抓到之后也是死不开,但最终没有持十分钟就全说了,你想试试吗如果想,你可以随便在上面挑。”詹天涯走近夜叉王,俯说,微笑着,这微笑连算是熟悉他的刘振明都觉得有些害怕,不,应该说是“变态”的笑容。

夜叉王摇,笑说:“警官,你们真的找错人了,我是李思维,省医院的儿科医生。”

所谓养鬼术,其实与赶尸术、行尸术大致相同,唯一最大的区别便是,养鬼术所控制的是死者本的灵魂,以血养之,用自己的血作为通灵的媒介,达到一“心心相通”的目的,这是最早的方式,多少还有义来说。但后来演变成为了彻底的控制,没有曾经养鬼术之中所调的沟通,而是单纯的命令与服从。赶尸术和行尸术,控制尸是用的其他可用的灵魂,甚至是猫狗牲畜的都行,先魂到尸内,再控制灵魂简单的动作,如行走、动、甚至是简单的攻击,却没有办法太过于复杂的行动,除非是用分魂术,既是将自己的灵魂从内分来,控制其他尸,也是通过血作为媒介,但通常使用分魂术的人都不会存活,第一是失血过多,第二则是灵魂转移到其他不属于原来的尸内,会造成极大的损坏。

詹天涯知自己那三拳已经几乎将那个菜鸟给打清醒了,也不再担心夜叉王的故意挑衅,继续问:“夜叉王,我知你的养鬼术并不成熟,否则的话,你不会呆在医院里,要挟胡淼和胡淼的母亲,就我看来,你现在的术基本上只达到半成熟的程度,你找镇魂棺是不是与这个有关”

“我也只是听说呀,警官,不过这好像不是重吧重是你们想不想救胡小”夜叉王说完,偏去看着刘振明,模样有些“调

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