第四百七十八章定泉猴子

第二重龙楼宝殿，从结构来完全和以往皇陵，甚至我所知dao的一些建筑风格完全不一样了，那是两gen柱子，柱子有三人合抱那么cu，每一gen都入shen到是如同神一般的存在，所以他修的dao并非是dao教原本的dao，主要目的便是养生，但从未停止征讨的脚步，所以成吉思汗逝世，也是在灭西夏的路上。

之所以说这些，那就是因为这里chu现了佛教的东西，而并非是dao教，所以我就觉得有些奇怪，当然成吉思汗对于宗教是非常开明的，并不qiang迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，容许各教派的存在，也许可蒙人加入各zhong教派，还对教徒基本上免除了赋税和徭役等等。

这些就是丘chu1机的功劳，这样可以在一定程度上使得被征服者的反抗，为蒙古贵族得天下和治天下发挥了不小的作用。

可总的来说，他不应该让人在自己的墓中放这么壮观的佛教装饰，而应该是dao教才对，所以我便觉得这其中会不会有什么猫腻在里边。

而且把金龙放在诸佛脚下，那变相的说明佛是比真龙天子要高一等的，这样的设计就把我搞得有些迷糊，难dao我所看到的资料都是假的其实成吉思汗更加信仰佛教。

霍羽说：“师弟，我知dao你在想什么，但这并不是我们要关心的东西，往第三重龙楼宝殿走吧”

实在想不明白，而且其他人已经开始往前走，我也只好跟上。

可是，刚走了也就是三百米的距离，忽然我们就听到了水声，而且听起来水声的落差很大，好像有一面瀑布挂在前面似的。

我们朝着水声走去，前面又chu现了一个断崖，但这里并不是第一个那样只是单纯意义上的断崖，因为崖bi上有着“哗啦哗啦”的水声，等到我们再向前之后，立ma就看到一面水潭chu现在所有人的yan前。

水潭是一个正方形的，长宽各是六米，四周是规规整整的石tou，虽然有长年累月被水liu冲击的模样，但是并不是特别严重，也不知dao这水是从什么地方来的。

站在水潭的边缘，在手电光的照she1下，发现水潭竟然还在冒着气，并不是热气，而是寒气，所以我们断定这不是温泉，而是寒泉。

在蒙古这边，火山几乎没有，加上地势偏高，所以也不可能会因为地心裂fengpenchu的岩浆而温泉，倒是寒泉不小，只是想不到我们居然会在这里看到一yan寒泉。

水潭并不是很shen，里边没有水草和鱼虾之类，所以水特别清晰的缘故，所以还能隐约看到潭底，估摸也就是个三四米shen，在底bu仿佛还有几个雕刻之类的东西。

我把手电的光圈调整了之后，让光线汇聚到了一点之上，顿时就发现那是五个人像雕，只不过个tou太矮了，也就是刚满周岁的婴儿那么大，但是雕像佝偻着背，却有不像是人，更像是五只猴子。

张景灵说：“这就是传说中的定泉猴。”

其他人都不解地看着他，我也是第一次听说，不过我之前好像听说过“定海猴”这样的说法，而吴承恩老爷子的西游记里边，就是把定海猴一分为二，成为“定海神针”和“孙猴子”

张景灵看着我问：“小哥，你应该知dao定泉猴吧”

我就把自己知dao定海猴而不知dao定泉猴子的想法说了chu来，张景灵立ma点toudao：“大禹治水就是用一些定海猴作为记号，而这定泉猴也是一样的dao理。”