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第二百六十五章圣dao立(2/2)

“小孩在自己家,是不是有错也可以原谅,但是长大了,走到社会,就要服从社会规则?”方信询问着说。

是日,功德

“上至神灵,下至众生,皆有功德,利之,得之,损之,失之,唯基本生存所需,可许杀戮无功无过!”

“世界和万,承栽了人类化,也是人类返恩的时候,因此这时代,人功德生转化,以恩泽万和天地为贵。”

“圣非我私立,由而立,因此圣之始之终,必是,一切功德以为源,以为尊,以为归。”说到这里,方信一拜,果然,世界晋升时无量本源之气,又自虚空中浮现,条条垂下,充满一切世界一切宇宙

“个人如归循我,有利人和天地,必得功德加,而本原增厚,本原增厚,而修行到渠成,自然成就,是以单循我,就凭功德,也可自一阶而上,直到九阶。”

各国都有气数,为了争取国家利益彼此杀戮,只要这国最终目的,或这国的客观事实,能推动人化,

才集了片刻,无光也划破虚空,投到这光之中,是因为无论何等智慧生命,都包容在方信先前所说的人之内

顿时信先前领悟的果,化为光冲天而起

“上古之时,突破人,寥寥,无论神佛,所立之约,是以私约,如今之世,举世晋升,亿万之人突破世界,波及无量无际世界,沸腾无量原力大海,是以可立无量众生之公约。”

吴嫒嫒想起绿运动和环境保护,以及自然保护,这才明白这些都是应运而生。

方信就说开:“圣之立,非神通法力所至,上由大垂恩,下有众生所需,今日,多方世界宇宙时代,是以人果为资粮,向无量众生显其人。”

方信见话已说完,默然片刻,就见功德悬于宇宙,充满一切,于本源,与合一,自此承担无量众生与一切世界的联系

方信又说着:“人走向长生,突破世界,走向宇宙,就是神明,是以人鼎盛,上接天,下接地,所以我之圣,以人,又沟通天地。”

“与人有益,是有功德,与国有益,是有功德。”吴嫒嫒恍然。

德可布,当然,成王败寇,失败国家气数被吞,自,布不了功德。”

“本源就是至上功德,各依所利而化各功德,而予所赠,所以我立圣,是以功德!”

“是,的确如此。”

片刻,永恒凝之

方信到这里,瞑目不语,片刻之后,整个世界都染着七彩霞光,天音自响。

“同是九阶,有何异同?”

自古而上,人类演化一浮现之内,就是众生演化的过程是一切智慧生命,局限在原本生命摇篮内的演化

吴嫒嫒听得明白,便问:“此可分世界和个人,世与世?”

方信接着又是一拜,说着:“圣至简,来之于,归之于,至上功德实是之运转所需,是以一切有无都经而通,一切存在都本源无二,这就是圣之基。”

“但是白银时代和黄金时代,人类的科技将人类解放来,合成,甚至未来取宇宙能量而延续生命,都渐渐成为主,这样的话,杀生而不再是无功无过,因为已经不需要了,这就是君以厚德载。”

方信三拜,说着:“知一切存在都有本原,是以功德立,有益于人,人给功德,有益于天地,天地给功德,有益于一切神灵,神灵给予功德,是以本原相同,功德无二,如,丝毫不碍,不分彼此!”

“其实圣就是这样简单们主世界,将要跨越了星球,传播到广阔的世界,某程度上,如果我们没有法则的制约,那就会极大影响无数星球无数生命无数界,正是从这个角度上,宇宙原力呼唤着圣,而我明此大机缘以立。”

“何为圣,就是人突破之时,与天地宇宙的契约。”

承载一切众生和世界(,如知后事如何。!)

方信说着:“圣无二,不分世界和个人,不分世和世,何也,本源无二,相互沟通循环,世界归循我,可昌盛展,时代,漫步宇宙。”

说到这里,一切存在,无论光明还是黑暗,无论低,无论贵贱,无论仙佛,本原都显示来,的确都是归一。

天之,损有余而补不足。人之,损不足以奉有余,自此都凝于功德

“圣哉,圣哉!”虚空中浮现无量这声音。

照功德的法则,自本源而上,无数功德,彼此换,彼此制约,使下不至于被上灭绝,使上不至于肆无忌惮,顺昌,逆衰,无论昌衰,都归于

吴嫒嫒顿悟,便拜谢。

“功德立,是有开之功,自有无量功德,不问贵贱,不问私公,应有自有,是以我开功德,自为源泉,本质相一,权限不同。”

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