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第十八章血族真主(2/2)

还是提了疑问:“不过有一血鬼是上帝那一片的,埃及神业务会不会不太通,万一搞砸了怎么办?我们选的神不对,不如还是让上帝来诅咒吧!不是还有英国人吗?”

容易!”陈昂冷笑:“要对抗死者之都千年积累的可怕诅咒,还要面对法老,甚至阿努比斯和拉的诅咒,其中的风险无法计算,九死一生都不足以形容。而且还有收到烈的痛苦,意志不够定的人,动辄万劫不复。”

“传说中的特,才是血族真正的源血鬼的传说其实起源于埃及。”

还是提了一个问题:“你不是答应特斯不去惊扰法老王的亡灵吗?如果我们这样了,就是和守护者落完全翻脸了!”

“你听到这个故事会想起什么?该隐和亚伯的故事?没错…赛特和奥西里斯,就是该隐和亚伯的前,圣经抄袭了埃及神话的相关传说,就像圣诞节是抄袭古罗的农神节一样。为了盖弥彰,圣经之中,该隐和亚伯的弟弟,也叫赛特。”

“当然因为埃及文化的全面衰落,正统的血族传说,自然被归结于势的基督教文化。”陈昂叹息:“但如果对神祗有所了解,应该就会知,埃及神祗的诅咒绝对比上帝更适合血鬼,也更接近血鬼的古老起源。”

洪范想了想,叹息:“要我也会搞个大的,反正已经九死一生了,得到了力量不够大,哪算什么?舍得一剐,也要把皇帝拉下。”

“埃及神话中力量之主赛特,冥神奥西里斯的兄弟,在埃及最古老的神话中是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。阿努比斯的父亲。他因为嫉妒,再一次酒宴之上害死了自己的兄弟,冥神奥西里斯,并将荷鲁斯的一只睛挖了来。”

“但特斯跟我说,要搞就要搞个大新闻,伊莫顿这个扑街那里赶得上死者之都法老的千年诅咒,于是我想,一不二不休,反正已经得罪了,脆把阿努比斯和拉也扯来,借用他们的力量,模仿上帝诅咒德古拉的方式,在搞一波。”

(未完待续。。)

陈昂反问:“要你,你会怎么选择?”

陈昂以一古怪的语气回答:“事实上,这个主意是他的。到时候引动法老王的诅咒,还要他来合我们。我原本只是想榨取伊莫顿的诅咒而已,在封印他的过程中,想办法让他将对开罗的愤恨,那十大诅咒转变为针对实验的诅咒。”

“所以说本来是个比较安全的注意,你们两个相互鼓动,搞成了这可怕的东西?”洪范一脸蒙蔽的说。

“埃及女神克迈特就以她的嗜血而名。据埃及《死亡之书》的记载,如果灵魂中叫ka的分没有得到足够的供奉,它就会离开墓血。”

陈昂诚恳:“英国是新教国家,一般来说,上帝显灵诅咒的教廷,属于天主教,两个不是一路不说,相互都说对方是异端。而且谁告诉你血鬼是上帝那一片的了?最早的血鬼传说,正是源于埃及,反而是西方教廷那边有山寨的嫌疑。”

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