零了，表示一个没有问题的表情后，坐那开始思考和整理起来了。而一边的孙天香忽然笑一声，：“好了好了！事情终于完的解决了！我们下面，就应该考虑，我们既然选择了帝制，我们的那个皇帝应该有谁来当！”说完，孙天香那双漂亮的睛，就在无悠的上扫过来，扫过去。简直和上一个品似的一样，就开始考虑买不买了。

和质文明的差别就在于信仰。质文明，追求的是确实存在的，不信奉任何质存在的东西，比如神。而神文明，就相信一些非质的存在，神对于他们来说，是绝对的存在。他们利用一神眠的东西，证明神的光辉始终笼罩在他们。虽然当中会现判神者，但是那些几率很小的。可是，如果神文明，没有了宗教信仰，那样就无法实现超的凝聚力了啊！”迦蓝毕竟对于这个讨论了几十个宇宙幻元，都无法讨论现的东西，零会想来，十分的好奇。听了零的话，立刻提了自己的疑惑。而零听到了迦蓝的询问，立刻一个自信的表情，：“这就是我假设国度的华所在！比如帝制，就是和神文明能够完合的一个制度。神文明追求的神上的享受，愿意接收神的存在，所以他们的意志十分的定。试想一下，我们把帝制的皇帝，当作神一样，来教导普通的民众。他们崇拜皇帝，就像崇拜的皇帝，当作神一样，那样凝聚力不就来了。我曾经研究过古代很多的帝王，照联的历史来看，当人类还没有走地球母星的时候，不是西方还是东方，他们国家都有一个特。那就是神话，用宗教控制人群。比如西方的国王登基，会请一些宗教的教皇，来为他们行加冕仪式。以证明自己等级是得到了神的认可，冥冥中，把自己神化了。而东方更是脆，直接宣布皇帝什么的，就是天。上天之，神的孩。他当皇上，就是顺应天命，生来就是被皇帝派来当皇上的，潜移默化了，让普通相信他们就是真命天。我要的，不过是直接过这个存在，让大家都把自己当成神民，而皇帝，就是至无上的神。大家都是神的民，而皇帝脆就是他们所信仰的神。当然，换汤不换药，不能直接宣布自己的神。只是让皇帝，在普通民众心中，达到一个神的度。这样，民族的凝聚力就了。”

大家立刻一副一个‘这还要考虑吗？’的表情，手一伸全指向了无悠。无悠立刻张大了嘴，：“啊《贾肝腋墒裁矗磕训溃你们要我当皇帝？”

零被无悠给夸奖，一个不好意思的表情，：“嘿嘿，瞎想来的。其实很简单，我只是设计了几行走路线。第一，我们沿袭帝制，把政权击中。从孩抓起，在教育中，让他们对皇帝产生一神化，让他们认定，皇帝大于一切，皇帝就是神，尊崇皇帝，就是最正确的选择。第二，我们除了沿袭帝制外，还要给皇帝的脖上架一把刀。不能让皇帝的政权因为集中的太厉害，导致有暴君的现。所以，我们在建立一个凌驾在皇帝之上的权力中心。这个政权中心，就如同一个监察团，只负责监督一个皇帝，是不合格，如果不行，就抹杀掉，换新的皇帝。当然，这个监察团的人员一定要慎于重。如果这个监察的好的话，那么这个国家就会向好的方向发展。怎么样，我说的对吗？最后呢？我们要确立我们的方向，就是质文明发展。那就是成立科研机构和武学中心。科研机构是研究科技，武学中心是锻炼魄。因为毕竟神文明的特，就是能把自己训练的和一个战舰一样。我们不说比他们，至少我们要拥有很的个能力。有了的魄，科研机构所研究来的科技，就能更好的运用。毕竟，力大好办事。你们也明白，一个修真者，驾驶甲有多恐怖。你们看大哥就行了，这不用解释了吧？”

无悠一拍大，叫：“行啊你零！这样的鬼都能想的来。为什么要把别人当作神，脆我就当。信别人不如信自己。我们不要神，因为我们自己就是神。当大家都崇拜我的时候，我们的凝聚力不就了。”

无悠慨的了，：“零啊-你果然厉害！这样的事情，就给你办了。你尽快拟订一个详细的大纲来，然后我们在细细的研究。”