这个法柜主要记载于圣经旧约中了，它的历史存在非常大，而另一件基督教传说中的圣杯，应该是属于神之耶稣的东西，对这个东西朱林思的想法不多，据说是因为装过耶稣的鲜血，才成为了圣，又像传闻是耶稣制作的，也算是神了，反正这个东西不如法柜引朱林思，甚至它都不一定真是存在过。

法柜又称约柜，据说是用皂荚木制，长二肘，宽一肘半，一肘半，里外都包上了金，四围则镶上金牙边。

梵冈后，一厚的宗教氛围便会扑面而来，原本罗城中也有许多基督教的味，可梵冈后，看着那耸的建筑、庄严的雕塑，即便是一个无神论者，也会让自己沉浸在一无形的肃穆中。

至于梵冈内究竟有多少十字架拥有特殊的作用，朱林思不知，但海文杜克拉斯应该可以用神识探测到。

又或者和那些十字架挂坠一样，可以释放圣光能量，产生特殊的效果。

在圣经记载中，法柜也显示过很多神迹，当年的大先知西，在许多时候也是凭借这个法柜释放大的力量，这些信息让朱林思浮想联翩。

广场上还有大面积的天座椅，整个可容纳上十万人以上的宗教仪式，据说每到周日中午12，随着教堂钟声响起，教皇就会在圣彼得大教堂楼正中窗现，向教徒们发表演说，主持教徒礼拜。

一个国家，倒不如说是教皇的独立皇，整个国家的面积也就0。44平方公里。

在法柜的上装饰有两只相对的基路伯天使，柜的四角有四个金环，前后各两个，用两被金包裹的皂荚木的槓穿过，这样就可以抬着法柜行走。

朱林思、俞妍、董志、孙艳秀买了票，沿着圣彼得大广场旁边的廊，便了圣伯多禄大教堂的一偏房礼堂。

连梵冈的十字架挂坠都拥有特殊的力量，更何况这些传说中的东西呢。

自然了，无论是法柜还是可能存在的圣杯，都早已在历史中失踪了，但朱林思还是想来梵冈碰碰运气，作为基督教的最心所在，也许这些传说中的东西，就藏在这里，如果没有这两样东西也没关系，要是还能到一些十字架挂坠也可以。

圣彼得广场两边是充满洛克风格的和长廊，在往内有两座泉，分列在广场两侧，而广场当中则是一个方尖碑，整个广场从空看，呈现一个徽章般的图案。

这其中最引人的是那两块刻着十诫的石板，传闻说是上帝耶和华亲手书写的，也就是神留下的文字，可以直接和神产生沟通。

通过梵冈的大门，就是圣彼得广场的主场地了，也算是真正了梵冈了。

朱林思来梵冈原本就是另有目的，这次算是来踩了，之前朱林思寻找的资料信息，虽然没能发现基督教背后可能隐藏的秘密，但朱林思对圣经传说中的两件圣产生了兴趣，那就是圣经传说中可以和上帝沟通的法柜，和基督教中传闻的圣杯。

传说中的法柜在旧约时代的以列人的心目中，就是与神同在的象征，圣经记载，只有祭司可以靠近法柜，一般人不能靠近法柜，可能会死。

董志、孙艳秀的婚礼当然不可能在圣伯多禄大教堂（圣彼得大教堂）的大堂内行，那除非是什么英国国王、法国国王、大明王国之类的皇室大婚，也许可以得到这样的礼遇。

传闻中法柜内放着刻了十诫的两块石板、大先知西的哥哥亚用过的一发芽手杖、一个用金作成的罐，里面装着以列人在旷野漂时期所吃一称为吗哪。

圣经中也记载过一个例，似乎曾有人因为擅自摸法柜而被法柜中释放来的雷电击死，另外还有人从法柜所在帐篷的帐门窥望，发现法柜的上方经常都有云雾积聚。

当然如果真的有这东西，朱林思倒也不会放过，传说中圣杯装的东西，可以起死回生，当初耶稣不就是死而复生么，他的血应该也像唐僧一样珍贵吧。

据朱林思调查的信息，这些十字架挂坠形成的光剑和圣光，很像是圣经中描述的天使武，那么在圣经中记载法柜和基督教传说中的圣杯，那又会隐藏了什么秘密呢。

反正这次朱林思来梵冈，就是想来搜刮些东西的，此外朱林思在之前也发现了教堂的一个秘密，这个秘密对海文杜克拉斯的引力非常大…