“那些都是包在斑晶里未经切割的金刚石,”她看着显示屏说“他们是在卖金刚石。”
第一批解密的画显现
集市的场景;卖者蹲在地上,
旁摆着编制
巧的篮
,里面盛着圆形
品,而买者站在一旁和他讨价还价。起初,他们认为那些圆东西是
果,但罗斯断定是金刚石。
①罗夏(1844—1922),瑞士神病学家。罗夏墨迹测验用以测知患者的人格结构。
有一个现象尽本来就一直存在着,可是他们过了很长时间才慢慢意识到。在许多房间里,都有一面墙上长满了墨绿
的霉菌。芒罗注意到,这些霉菌跟窗
里透
来的光,跟空气的
通或其他他们能说
的因素并没有关系。在一些房间里,霉菌密密麻麻长到墙
一半
的地方,然后齐刷刷地停在一条
平线上,像是刀
切过一样。
这些画使他们思考这样一个问题:津吉城的居民后来到底怎么了?这座城显然是被遗弃而不是被摧毁的——没有发生战争或受到
侵的迹象,也没有任何发生过大地震或自然灾害的证据。
德古斯托和其他一些人所发明的艺术品鉴定最新技术采用了红外线和影像增法。刚果考察队就
备现场运用这一技术的必要设备。起码值得一试。吃完午饭后,他们就带着摄像机、一盏红外夜间照明灯和那台电脑显示屏回到废墟现场。
还有一使他
到奇特:由摄像机录下的信息先得传输2万多英里,然后才传回到只有数英尺之遥的显示屏上。他后来说,这是“世界上最长的脊髓”产生
的奇特效果。即使以光速传送,信号的发送也需1/10秒。因为休斯敦的电脑需要经过短暂的
理,所以图像并不是同步地在屏幕上显示,而是要慢半秒钟左右。这一延缓几乎注意不到。这些画面使他们首次能
地了解这个城市和它的居民。
活的客观情况。
罗斯认为这个金刚石矿已开采殆尽,因而这座城也如同历史上其他许多矿城一样被遗弃了,这是她最担心的。埃利奥特认为是瘟疫或疾病征服了居民。芒罗说,他认为应归咎于大猩猩。
“别笑,”他一本正经地说“这是火山区。由
津古城的人是个较
的黑人。他们长着圆圆的脑袋,
格健壮,外貌酷似2000年前从
原上的大草原首批
刚果北
的讲班图语的人。从
画上可以看
他们生气
、
力充沛:尽
气候炎
,但是他们偏
穿装饰
、
彩艳丽的长袍;他们
情豪
、仪态大方。无论从哪个方面看,他们都与
前这毫无生气、已经消亡了的文明结构形成了鲜明的对照。
经过一阵摆,他们架设了一个系统。他们用红外光线照
石
,用摄像机拍下图像,然后通过卫星把图像输
休斯敦的数字电脑程序,再把
理过的图像传送到他们的便携式显示系统上,这样他们就能看到
画的真面目了。
吃午饭时,芒罗说遗憾的是他们没有带一组艺术历史学家前来修复这些浅浮雕。“他们用灯光和械
上就能
清这是怎么回事。”他说
。
就这样,他们发现了曾上过颜的
的浅浮雕,这
浮雕全城到
都有。然而,因为凹凸不平的雕刻表面长满了霉菌,灰岩上麻麻
,要解释这些雕像是不可能的了。
用这样的方式看浅浮雕倒使埃利奥特想起了夜视镜。如果直接观察墙,除了
的苔藓、地衣和凹凸的石
外,什么也看不到。但是如果看一看这台小型电脑屏幕,就会看到原画上充满生气、栩栩如生的场面。他记得,这个办法“很别
一格,虽然我们
在丛林中,但我们却能借助于
材这
非直接的方式来观察所
环境。夜晚用夜视镜,而白天则用摄像机。我们用
材来观察用其他办法观察不到的东西,我们完全依赖这些
材”
“真他妈怪,”芒罗说。他仔细看着霉菌,用手指在上面抹了一下,手指上沾上了蓝
颜料的痕迹。