其他孩都笑了，觉得人在底下存活三天是件荒谬的事儿。苏克文达没有勇气指，耶稣也是死去后又复活的。她把那诺上师的故事讲得很简略，一心只想回到自己的座位上去。她这辈参拜谒师所的次数屈指可数。帕格镇没有谒师所，亚维尔的那家很小，而且据她父母所言，被一个姓查玛的家族占据着，那个家族跟他们家属于不同的姓。苏克文达不明白那有什么要的，因为她知那诺上师明确禁止姓分离。有关宗教的一切都令人困惑，她继续喜复活节彩和装饰圣诞树，并发现帕明德要求孩们读的上师们的生平和教义极其晦涩难懂。

“你没准儿都能听到他俩的声音，”盖亚说“他俩的时候，整条街都能听到。晚上把你家窗打开就行。”

苏克文达尽量不表现

盖亚一也不想加温特登最受迎的那群学生：她觉得他们令人尴尬，不是他们的西南乡下音，还是他们对于什么是娱乐的可悲观念。她对苏克文达执着的纠缠，分是因为她想让那群人知自己觉得他们很可笑，也有分是因为她目前的心情让她只愿意亲近任何与她一样看起来格格不的人。

“因为我妈想离她那个笨男朋友近一儿，”盖亚咕哝“加文·休斯，你认识他吗？”

形成了更像室友的相模式。但现在，朝餐桌对面望去时，盖亚只看到了自己的敌人。她唯一的梦想就是回敦去，不用什么方法，还有就是作为报复，尽可能地让凯不快乐。她无法决定哪一方式更能惩罚凯：是所有的GCSE③考试都挂科呢，还是都及格，并说服父亲同意收留她，让她可以到敦上中④。而在那之前，她只能在这个陌生的地方生活，曾经可以立刻为她赢得哪怕是最不可攀的社圈场券的容貌和音，如今都变成了无法通的外国货币。

④此的中原文是Six-formcollege，是英格兰、威尔士、北尔兰和挪威等国特有的一教育机构，面向十六到十九岁的学生，学制通常为两年，构成中学教育的一分。

在圣托斯小学时，作为班上唯一一个棕肤的孩，她曾被迫站起来，向全班介绍锡克教。她顺从地站在全班学生前面，讲述了锡克教创始人那诺上师的故事。那诺上师曾消失在里，大家都认为他遇难了，他却在三天后重新现在下，并宣布：“没有印度教，也没有伊斯兰教。”

她们低着摆载玻片，力图不引起奈特夫人的注意。盖亚史无前例地向苏克文达讲述了自己过去在哈克尼格拉文纳中学的生活。她滔滔不绝地讲着，语速快得有神经质。她向苏克文达描述了自己抛下的那些朋友们。其中一个叫哈普雷特，跟苏克文达的大表哥同名。她还谈到了谢雷尔，是个黑人女孩儿，也是她朋友圈里最聪明的。还有耶恩，他的哥哥是盖亚的第一个男朋友。

尽对盖亚所说的一切都极兴趣，苏克文达却不由自主地走神。她仿佛看到了一个学校集会，在那里睛要很费劲才能辨认万筒中从稀饭到桃心木的肤。在温特登，亚裔学生的黑发在一堆鼠灰和褐的海洋中特别扎。但在格拉文纳那样的学校里，像仔·沃尔和恩·塔利这样的学生说不定才是少数。

“你为什么要搬家？”

她也去过伯明翰探望母亲的家人。那里的街上，几乎所有的人都是棕面孔，商店里摆满了纱丽和印度香料，却让苏克文达到茫然和无所适从。她的表亲们说旁遮普语⑤说得像英语一样利，过着酷酷的城市生活，表妹们又漂亮又时髦。他们取笑她西南郊区的颤音和她的土气，而苏克文达讨厌被取笑。在仔·沃尔开始对她日行一恶的折磨和本学年实行分级学习、她发现自己每天都要跟恩·塔利打之前，回到帕格镇总是令她欣喜。这里，对那时的她来说，就像是天堂。

苏克文达同意和盖亚一起去女招待这个事实把她们俩的友谊推向了新的度。事后第一次两人搭档上生课时，盖亚表现了从未有过的放松，而苏克文达也终于悉了一这位又又酷的转校生选择她朋友的神秘原因。盖亚调整了一下与人合用的那台显微镜的焦距，嘀咕：“这里真是白得可恨，是不是？”

③GCSE（theGeneralCertificateofSecondaryEducation），在英格兰、威尔士和北尔兰面向十四到十六岁学生的学业资格考试。

⑤旁遮普（Punjab）是横跨印度和基斯坦的大片地区，主要民族为旁遮普人，主要语言为旁遮普语，主要宗教为锡克教和印度教。

苏克文达小心地问了一个问题。

苏克文达没有细想，便听到自己回答“是的”盖亚还在说着什么，苏克文达却再也无法集中注意力。“白得可怕。”她想这句话是对的。

苏克文达摇摇。