一声蔑视的笑：“那只不过是戏式的骗局，骗骗那些易上当的人，确保得到他们的忠诚——还有钱。”

砍掉一只胳膊。

一个不以为然的耸肩。声音里着思念：“那时的人比现在的人力，肯吃苦。”

“但历史不是宗教。我相信肯尼迪存在过，而巳他是个了不起的人。但我并不因此而把他当作神来崇拜。”

“你从哪里得到这些宝的？为什么不让外面世界的人见到它们？”

伊齐基尔盯着他看了一会儿，然后突然转说：“我们谈得够多了，应该继续往下看。”

他把挂在脖上的一把小金钥匙拿下来，走到房间尽的神龛前。他拉开布帘，一个装饰华丽的镀金小房，大约三英尺，的人字屋，格墙。工艺平实在令人惊叹。

汤姆突然到一个局外人的不安。他知在伊齐基尔的里，他的无神论和科学也使他成为那些要摧毁宗教的权力贩之一；利用未来的许诺来消除过去的意义。

“你是不是认为我见了这些证据也会相信你所相信的东西？”

汤姆看着年迈的老人慢慢弯下腰，用那把钥匙打开格门。伊齐基尔慢慢把手伸去时，汤姆听见铰链由于长期不用而吱吱嘎嘎响着。老人在里面摸索了很长很长时间，后来终于站直了。他手里拿着的似乎是贵重金属的小匣，上面镶嵌着宝石。伊齐基尔揭开盒盖，打开盒的时候，汤姆集中神想看得清楚些。

汤姆看看其他卷轴，并注意到一块很有特的石板，石板表面刻着文字，但他不认识这些文字。他不解地摇摇。

“卡特博士，你就考虑一下一设想。假如我们不相信基督是神，没有收藏你看到的这些件来证明我们对他的信仰是正确的；假如我们愿意无视历史而盲目地走向一个技术度发达而神却极度贫乏的未来；假如是这样的话，我们还能拥有你要寻找的东西吗？”

伊齐基尔带着毫不掩饰的自豪说：“那把刀和盔属于安托万·德·拉·克罗瓦爵士，他是驻扎在叙利亚骑士城堡圣殿骑士团的十字军战士。不到一千年以前他成为兄弟会的领袖。我就是他的直系后代。”

伊齐基尔抬起看着他“我们的创始人拉撒路将这些和裹

汤姆禁不住浑一颤。尽他是无神论者，也无法控制自己：“不过我以为那是在都灵。”

汤姆不置可否地耸耸肩。兄弟会利用纪念品来证明他们的信仰，伊齐基尔对人类要掌握自己命运这一愿望不加掩饰的蔑视，在他心中激起了烈的情。但此时不是争论的时候。

汤姆一言未发。他能说什么？有生以来第一次他见到了似乎是一个宗教的证据，而他大半辈以来一直不相信这宗教。这些品的历史意义又是不可否认的，但他仍然不相信它们的神意义。

“这把刀真了不起。可是怎么用？这太大了。”

他耸耸肩“也许。”

老人敬畏地压低了声音：“这是我主的裹尸布。”

他角的余光注意到了一只古老的盔，一只完整的盔，还有鼻护。盔旁边像孩的球一样随意靠墙放着的是汤姆见过的最大的刀。得亮亮的壮观的刀是厚厚的锻钢，重重的刀鞘上装饰着线条犷的图案，刀柄上绑着磨破的织，他认不那是一什么织。在刀柄端，一颗硕大的红宝石镶嵌在金属里，足有伊齐基尔戒指上的宝石双倍大。这把刀看起来和一横梁差不多重，他不懂怎么会有人能拿得动它，更不用说在战场上挥舞它了。

伊齐基尔的黑睛地盯着他的睛：“过去两千年来，我们的创始人和后来的追随者们抢救或赎回了这些东西，并把它们一代一代传下来。”老沉思着“卡特博士，历史不是科学。它只是记忆。是有权人有选择的记忆。如果有权的人想要忘掉，或是改变过去的某些事情，他们能够办到。但是你却不能与证据争辩。历史和信念相似；它在于你相信什么。但历史又和信念不同；人的历史观或历史记忆可以有证据来支撑。”他瘦弱的双手挥舞着指着房间里的东西“这些件构成我们的证据，帮助我们保持信念。只要这些东西存在，只要它们不被现今想要扼杀宗教的政治权力贩所毁，我们就永远有证据来证明我们的信仰。证明我们心里知的东西。”