专科学校做了哲学教师，后来又进政府当公务员，再后来就辞去公职，专门研究《易经》。据说他在大学哲学系读书时，就攻读过不少有关《易经》的书。在栗致炟的心中，眼前的易大师没有他想象的年长，看上去这位被舆论称为大师的人物大约有四十五岁，面貌衣着都很朴实，说话是地道的钟南省方言，老家就在本省偏远的一个县城。据他说，他是从七八岁时，就跟祖父学《易经》了，虽然也是在县城的小学上学，课外的时间常听祖父讲一些传统文化。特别是讲授《易经》，尽管祖父很下工夫，他还是听不大懂，虽然不懂，却有了兴趣，总觉得这里面很神秘深奥，就像徘徊在一个神秘庄园的院墙外边，好奇心一直促使他想破门而入，去看看里面的秘密和神奇。可是，这扇大门一直没有被他打开，直到大学毕业许多年以后，也是在他始终不渝地攻坚下，这扇大门终于打开了，他进去了。他说那年他已届不惑之年，方读懂了《易经》。两个人的交谈是很随意的、和谐的，栗致炟没有市长高官的架子，易大师也没有大师的威严，两个人都很谦虚，也很诚恳。栗致炟突然提出这样一个问题：

“你为什么辞去国家公务员之职，专门去研究《易经》？”

“那是在我读懂《易经》的时候，方知道这部大书的真正价值，我就想掌握它、运用它、驾驭它，仅仅是读懂，是远远达不到这种目的的。我若仍在做某种另外的工作，与《易经》没有关系，我就没有精力完成这种想法。还有一点，对我果断辞职起了推动作用，那是当我通过一些信息，获悉海外一些国家和地区已经非常重视咱们的《易经》了，其中专门研究《易经》的人已很有建树，他们一些很出名的大学专门设了中国的《易经》课程，已经有了专攻《易经》的学生和讲授《易经》的老师，如果咱们不努力，很可能重演历史的悲哀。就像中国一些古代的发明，多少世纪过去了，这发明在中国没有发展，却在国外大放异彩。”

接着栗致炟又问他辞去公职后的生活状况。易大师说，开始，他去过几所大学，这些大学已经设立了《易经》课程，其中有他的母校。他到大学拜师求教，不耻下问，因为他去拜师求教的地方都是对《易经》有着很多研究成果的学府，这样，他就集多家之长，补自己之短。之后，他又将这种理论与祖父和父亲传授给自己的“学易心得”结合起来，融会贯通，慢慢地找到了《易经》的原理，悟出了这部大书的真谛。

栗致炟很想问他另一个问题，就是生活来源的情况，谁给他发工资呢？收入有多少？可是他又觉得这问题太俗，况且也触及到隐私，话到嘴边又咽了回去，改口问他，大部分时间在什么地方从业。

易大师已经觉察到栗致炟的言外之意，他就实话实说起来：

“现在好多了，不像刚辞职那几年，经济断了来源，只好把家里的积蓄倾囊倒出，还供不上我拜师学易的费用，只好借债维持生活。”