第七章 龙城别墅

龙城别墅是房地产老板陆霖最成功的楼盘，在省城汴yang市也属最畅销的房产。自房屋开盘之日，三个月就售chu百分之九十的别墅。有人说，如今有钱的人多了，越高档的房屋越不愁chu手。可是，就在与龙城别墅相对的地方，也有一家房地产商开发的别墅小区，那名字叫“烟hua三月”现在已卖了一年了，还有百分之七十的房屋未能chu手，由于投入资金过大，已压得这家房地产老板chuan不过气来，yan看资金链条就要断裂。若从房屋结构、地理位置、小区环境来比较，烟hua三月楼盘哪一点也不比龙城别墅差，两家小区在ma路两侧，相距不到一华里。之所以chu现反差如此之大的市场效应，房地产的行家们知dao，这全是风水的作用。过去人们住房，只是看房屋大小、质量、结构、地理位置（泛指大人上班、小孩上学、主妇购wu是否方便）是否合适；到了九十年代后期，大多数人开始考虑房屋小区的环境，绿地是否宽阔，景观是否宜人，健shen是否有场地，汽车停放是否方便，有无peitao的幼儿园，等等。与此同时，有的人把yan光盯住了风水。这bu分人，早就跨越小康，迈进了富人的行列，正向“贵族”冲刺。他们企图保住到手的财富，开拓未来的“资源”使拥有的钱更多、财更旺、地位更牢，且越来越高…要达到这zhong目的，除了主观xing的因素之外，有一条至关重要的客观因素，就是风水。他们认为，把“风水”与迷信混为一谈，是幼稚，是孤陋寡闻，是少见多怪。风水是有好坏优劣的，风水是会影响命运的。他们认为，风水学是一门科学，这门学科是很shen奥的，其中诸多学问是老祖先留下的珍贵遗产。然而，这个层次的人们虽然相信风水、崇拜风水，他们并不真懂风水，只是跟着风水师鹦鹉学she2，人云亦云…

龙城别墅最大的成功因素就在于它的风水，在于它选择的这方土地以及它为rong进这方风水而营造的和谐景观。这一点，不能不说陆霖高人一筹。他在置购土地时，总是请风水师先去看看那方土地。他并非以为风水就有万能的作用，但是，几千年的中国传统文化，已把风水这个概念genshendi固地rong入国民的思想意识之中，你想将它赶走都赶不走的。相反，这些年，特别是近年来，人们请风水师去看宅基和相墓地已成为不可缺少的程序，特别是那些富起来的人wu。这是为什么？陆霖是个有心人，他不像有些人会轻易地否定和肯定什么。他先是翻看《辞源》，《辞源》对风水解释：“风水，指宅地或坟地的地势、方向等，旧时迷信据以附会人事吉凶祸福。”既然风水属旧时的一zhong迷信，它何以能迷住现今那么多的活跃的人wu？陆霖依然不懈地寻找关于风水的gen据，他终于在一本《风水探源》的书中读到：“风水的he心内容是人们对居住环境进行选择和chu1理的一zhong学问。风水施加于居住环境的影响表现在三个方面：第一，是对基址的选择，即追求一zhong能在生理上和心理上都能满足的地形条件；第二，是对居chu1的布置形态的chu1理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低大小、chu入口、dao路、供水、排水等因素的安排；第三，是在上述基础上添加某zhong符号，以满足人们避凶就吉的心理需求。”陆霖注意到，这本书中将风水称为是一zhong学问，仅学问二字，用在房地产经营中，就是一个奇妙的炒点和上好的卖点。这时候，他已下决心在风水这门学问上zuo文章了，要使这门学问为他的房地产事业服务。特别是这本书的作者是位大学教授，而不是当下那zhong知识浅陋的小文痞混混。如今的人虽然不大信任五hua八门的媒ti广告的各zhong怪论，但对大学教授的见解还是高看一yan的。但是，仅仅这些东西还显得单薄，不够厚重，也有些局限，不够开阔。陆霖是大手笔，他要把生意zuo大，这不仅得有独见商机的睿智大脑，更得有容得五湖四海、八面来风的宽阔xiong怀，他的“产品”是面向世界的。他很清楚，当下浮躁得不得了的国人对事wu、对学问、对决策、对判断是如何不求甚解，如何夸夸其谈，如何只知其一，不知其二，又如何自以为是，如何自我gan觉良好…这又是他能把未来项目zuo大zuo好的土壤。正因为这样，不少人相信西方文化比相信东方文化劲大，相信洋人比相信国人劲足。这方面，他最先是从中国的一bu电影在国外获得什么奖才发现的，那是一bu靠猎奇、丑化、歪曲现实的手法和技巧制作的电影，可是，它获奖了，得了国外的奖项，票房价值立ma大增。从这里，他又发现了商机。商人随时随地要以dong察商机为重任，关键是被发现的原理要运用起来，才算高人，才能成功，才不是空tou理论家。他寻觅到了海外奥克兰大学一位颇有名气的风水术专家的著作，这位专家近几年一直在研究中国风水，他的著作中有这样的文字：“风水是为找寻建筑wu吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能an照西方概念将它简单地称为迷信或科学…中国风水建立在以下三个前提的基础上：1。某个地点比其他地点更有