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第四十四章神仙之dao四(2/2)

末了,我总结:“总之,一《西游记》,给我留下印象是:1、跟定一位智慧领导,解决路线问题;2、培养一批能下属,解决业绩问题;3、选择一群领先合作伙伴,解决持续发展问题;4、教育一个懂事家属,确保后方不问题;5、制定一个目标,解决思想定位问题。”

“既然说到佛了,那我们不妨说说,人生不过就是三状态而已:过去、现在、未来。

这姑娘没明白我心里想些什么,或者是本没在意我的意思,还再对我盲目的崇拜:“南哥,你才是本事最的佛!”

“哦,这里面还有家属的事啊?”潇湘打趣地问。

这是人的三世,也可以代表着人的老年、青年、少年。

若一个人能够忘掉过去,掌握现在,未来必定可以在自己的手中凸显。

佛本无言,日日,只是当下一天。

“除了您,还能有谁?”潇湘嬉笑

佛教里燃灯佛、释珈牟尼、弥勒佛分别代表着过去、现在、未来。

潇湘笑的不过气来,我赶忙劝:“好了,说归说,笑归笑,有句话说的对:“光荣在于平淡,伟大在于持。这才是成功的关键。”

而人生的每一天也是必须要去受和会,去认真度过的。遵从自然规律,尊重常识问题,才真正可以达到我即是佛的境界。

这三世或者说三天,都是一暗示:过去不可留恋、现在必须把握、未来尽情乐。

“那是啊!”我把声音提,说“唐僧之所以成功,就因为没家属,没牵挂啊!”

过去佛垂垂老亦,现在佛慢慢少亦,未来佛渺渺不知亦。

“好,我倒要见识见识,他老人是如何研究的?”潇湘回答的脆。

这丫连鞋都没穿,俏玲珑的面庞与我近在咫尺,生生闻得她气若兰香,趴在电脑桌上,形态慵懒,看的我心都醉了,我只是心里醉,我压抑着wang,表面平静的看着文章,心里可是像唐僧念经:“即是空空即是。。。”

为了让这丫不在盲目崇拜我,我讲了个笑话,说:“我的外婆很迷信,供了一辈佛,还曾用香火给人治病,竟真治好无数,上大学前,外婆百般提醒我以后一旦遇到考试什么的就告诉她,不什么试?都要求我告诉她,她说她知了好派个佛来保佑我。大后天就日语四级考了,百般迷茫之下就当唯心一次就跟外婆说了。外婆:孩,我跟佛请示过了,这次不能帮你了自己加油,佛不懂日文。

我耸耸肩,笑:“这叫情商,我这算不得生意,我的定位还分不清,太理想主人,不过我不赞成领导都渴望把自己变成超人的想法,在企业里,要主动抑制‘大的自我’。要学会放权。”

潇湘脸上又带着仰慕的表情说:“南哥,您真是把《西游记》研究透彻了。”

潇湘认真的说:“我觉着想南哥这样的老板最好,有情,有趣,又有智慧。”

却不知,这丫让我难捱的还在后呢。

我回望望墙上的钟表,心想,不该睡觉了吗?

我:“医生,医生他爹,程大爷,等明天我带你见识见识他。”

唐僧来担当取经领导人的目的。”

人生不过就是三天时间而已:昨天、今天、明天。

佛教的教义简单,原本是不甚奥的。作为个的人在大的宗教面前产生的心灵归属,完全是人欠缺信仰所导致。

我说:“放权有三个逻辑:第一,要允许下犯错。你如果死死着他,他就始终不能成长。第二,下要比你还专业。每一次换意见时,你被他启发,你就会到幸福。第三,要让自己“从超人变成普通人”,因为这对企业的前很有好。”

过去佛燃灯宝相苍老,预示着过去不可回归;释迦牟尼佛宝相端庄,预示着现在可以把握;而弥勒佛慈眉善目,预示着未来可以期许。

“怎么个放权法?”潇湘刨问底。

“南哥就是我的文曲星,有才。”这丫又开始神魂颠倒了,看我的神情,极尽魅惑,我浑难捱。

潇湘见我趴在电脑上,她也跑过来凑到电脑面前,巧了,杨诚诚那则留言还在页面上。

我因为难捱,起回到电脑桌旁,习惯的打开天涯网页,

“不不不。”我连忙推脱,对潇湘说:“你还见过研究《西游记》更透彻的人。”

人生的态度不过是你对昨天、今天、明天的态度罢了。

我辩驳:“我现在可成不了佛,佛是过来人,人是未来佛,可我也不会天真地认为我是未来的佛,据大乘佛教的说法,人人可以成佛,佛的主要任务是度化众生,超越回成佛,我度谁去?”

潇湘表示赞成。

佛是本我的,是站立在人的立场上去受生命的颤抖的。

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