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第四十一章四十岁撞大运漫之旅上(2/2)

等,這些都是人们羡慕的资本。也有人们不羡慕的资本,比如有贼胆大的人,敢偷敢抢,不怕吃枪,尽非法可也是谋钱的资本。但有好的资本的人也不多,你像方明有好运气也算。而姿对女人来说也是很重要的资本,有的凭此嫁个好老公,而有的时运不佳或当初谋的太等等原因吧,选择了那个吃饭。唉,這都是社会不平等、不公平造成的,除非发展到未来社会,人们能平等享受社会财富和社会文明时,才能彻底消除這现象。现在连咱们国家也不例外,這人到都有,可惜我们还伪装着,像多正人君,既没有解决的良方,又漠视這些人的生存环境,她们为了享受好生活,反而活得很可怜,真无奈呀!”

“你不要失望哦,我认为我对你只能归到平凡里边。从大一一见你我就上你了,那是看你长的漂亮,格又活泼,這能叫崇?反而你对我不顾一切的情谊则非常崇,但我有时想,這当中有没有幼稚和冲动的成分存在?说真话,假如你当时就跟我呆在了凤城县,住着破旧的房,过着拙襟见肘的日,你想象一下,会不会后悔?”

丹俐眨着丽的晴,柔声说:“现在的社会太多的无奈了,多向往未来的社会,遗憾赶不上那个时代了。不过咱们现在也不错了,该有的都有了,还有更珍贵的情!我总想,真到了未来社会那时代,男女不为金钱、不为名利,只要相就在一起,不用办结婚登记,好聚好散,你说這自由婚制还有真正的情吗?”

齐宇在她上挠了几下,哈哈笑:“说明你的脑还没转过弯,老用现在的观念去思考未来。情既不能用时间衡量,也不能用契约来证明,我们中毒最的就是,所谓情就必须终不渝,甚至一方死了,另一方也要为其守节,這样才是完情。這纯是封建遗毒嘛!为啥多数是让女人守节?而男人续弦人们并不反,全是封建男人们千百年来的男权主义,他们這自私自利的思想变成人们的习惯思维,你如果老是被這思维左右,永远也這一怪圈。”

齐宇被问的张,好不容易嘣一句:“你胡搅蛮缠!這两个词能比较嘛?一个是名词,一个是动词,怎比较?不先有情还是先有,合在一起都叫情!”

丹俐又不由得打断他的话:“谁说少,难咱们的情不是崇情?”

丹俐看到齐宇急的样哈哈大笑起来,笑罢说:“行啦,再不挠了,行不行?你还接着讲,求你?”

丹俐听了齐宇的情表白,激动地勾着他的脖,抬起把已发息声的香送给他。齐宇用双手把她拥在怀里,两人投烈的亲吻当中,這一亲就是十几里。

齐宇心里非常动,可习惯了辩证思维的他仍暗:這就是人的多重了,没过上好日的,每天盼望过上好日。过惯好日的,又对苦日充满好奇,想去尝试,把日常繁琐的家务也想得浪漫无比,可世上多少最初轰轰烈烈的情,被日常生活的柴米油盐、家杂务、婆媳妹关系等等消磨的无影无踪,甚至现背判。可他不能扫丹俐的兴,要顺着她。

丹俐咯咯笑:“你对!我不這么问了,只问情行了吧?”

“我也不一定能说好。先简单从字面上理解,情就是两个原本不相的男女因生情,愿意靠近对方、亲对方。前提条件必须有,因生情,有自有情。”

“不是嘛,你对我也是崇的!”丹俐撒地说。她很享受他的抚,好似把到心里去了。

“照你一说,情就是先有后有情叫情,那情就是先有情后有啰?”丹俐调地反问他。

他继续地温柔抚她,也顺着她说:“文人们常说的情就是指崇情,也就是你脑里真正的情,要纯洁、要忠贞不渝、要白偕老,我们现在是這样,将来也会這样,我向你郑重保证。”

齐宇看着丹俐上挑着,睁圆双凝视他,希望归這一行列的神,他怎好坏她心情,低亲了亲她的双,抚着她的情说:“那当然是了,不过介于崇和平凡之间,因为你对我的是崇的,而我对你只是平凡的。”

丹俐上动情地说:“不后悔!和自己心的人在一起,苦怕啥?即使苦也是苦中有乐,苦中有甜。我现在反而后悔当时不够决,好想和你一块品尝那每—天。”

看到丹俐亦亦嗔的俏容,他只好乖乖接着说:“说情是吧?那先从说起,這就复杂了,可以划分好多,有崇,有平凡的,有庸俗的,甚至有低贱的。崇是男女双方认识后,互相欣赏对方尚的品德、渊博的学识,有着共同的理想和志向,互相不计个人得失、不顾一切去对方,甚至愿为对方牺牲自己。不过這样的情少之又少,到现在几乎成了传说。”

丹俐轻掐一下她上的手问:“那你说真正的情到底是什么?”

“你看你,又犯糊涂了不是?什么是真正,這词本就太绝对,事有绝对的吗?”齐宇反问她。

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