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第三章五行养生术(2/2)

五行相生相克的规律一步地解释人脏腑的。五行养生术中得一个结论,只要人和五行,和大自然的有机统一,便可达到人的终极化,也就是古老家所说的,天人合一,不生不灭的境界。

这次回国,韩杰除了为母亲讨回一个公之外。最大的目的就是想在省城安静地待上一段时间,好好的为将来个打算。要研究化试剂,不是人力,力上都需要大的投。等到韩家的事情了结了,他得为那个目标而奋斗,努力。

韩杰早就想好了,既然老天给了他一次重活的机会,那他就绝对不会浪费。我自横刀向天笑,要玩就玩一把大的。

五行养生术的武学篇除了记载呼吐纳之法,还有一与之的五行拳。下,韩杰暗中修习的便是金拳。此拳法刚猛有力,爆力拳便是死伤。属于那暴力型的拳法。据五行养生术记载,若能全收五行元素,将那五行拳练成,同样也可以达到质的目的。

古籍中记载:太极一气产化合生五行,五行既萌,随。而据研究表明,人之中也存在五行。表现为人的五脏,即肝为木、心为火、脾为土、肺为金、肾为

“你先走吧——!”韩杰淡淡得嘱咐了一句。夏丽很想和韩杰一起下班,一起逛街,不过她始终都没有勇气说来。相了这么多天,她现韩杰是个很冷漠的人,每次想跟他开个玩笑都不敢开。想要说什么约会之类的话,她更是不敢。

这些年来,韩杰每天都持研究五行养生术,并且照其中的诀窍对自己的行锻炼。虽然暂时还无法达到注五行化试剂的效果,但也不错了。所谓五行养生术,是当时联中心研究所据古老地球的五行、易经等多古籍知识,在中央电脑的分析,测算下,最后整合得的一养生锻炼之术。在古人的观念里,金、木、、火、土是构成世界的基本质,宇宙间的一切事,都是由这些质的运动变化构成的。

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五行相生,自然也相克。天地之,众胜寡,故胜火也;,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜也。

换句话说,五行养生术也是一个另类的化方法。只是比起注全能五行化试剂相比,要缓慢得多,艰难得多。

如果能掌握行这相生相克的关系,人内的病灶便不是什么重。就说今天为于霏霏手术,韩杰就充分利用了的技术和五行医学理论。以金针,木针封麻醉。同时以取的金元素代替了理疗。于霏霏的质五行属据五行相生理论,金生。所以他的金元素可以促使于霏霏伤快愈合。

说到韩杰内的金元素,就不得不说五行养生术的武学篇。

很多的客观因素制约着。唯一值得欣地是那个五行养生术。

五行养生术的武学篇,记载了如何通过呼吐纳收天地间游离的五行元素。不同的质,可以收不同的五行元素。韩杰前世为五行质。而来到这个世界占据的这,同样是五行质。故此,理论上讲,他可以收金木火土五行元素。不过这需要一个渐循环的过程。

五行养生术中记载了最基础的五行养生理论,也就是五行相生的逻辑:木生火者,木,火伏其中,钻灼而生,故木生火;火生土者,火故能焚木,木焚而成灰,灰即土地,故火生土;土生金者,金需隐于石里,依附着山,浸而坐,聚土成山,有山必生石,故土生金;金生者,少之气温泽,销金亦为,故金生生木者,因而能,故生木也肝藏血可以济心,这就是木生火;心的可以温脾气,是火生土;脾透过运化功能产生的微可以滋养肺,是土生金;肺气的下行有助于肾,是金生;肾又可以补肝,为生木。

五行养生术医药篇中还有记载:人的五脏六腑不仅在生理上是相互关联的,在病理上也是相互影响的。某个内脏的病变往往会转移到其他的内脏上。比如肝病会转移到脾,脾虚又会对肝产生影响。肝脏的病变还会影响到心脏、肺和肾,同样,其他内脏的病变也是如此,在病理上它们都有相互影响的关系。五行有相生,才不会使某一气的运动现不足,五行有相克,才能避免某一气的运动太过。正是五行这相生相克的关系,才能维持我们的平衡、稳定和健康。

下韩杰本无法化试剂。所以,修炼五行养生术是唯一的路。不过他绝不放弃对化试剂的研究。

“韩医生,下班了——!”就在这时,护士夏丽走过来打算了韩杰的沉思。回神来,却见夏丽已经换了便装。再抬看看墙上的挂钟,都已经六半了。的确该下班了。

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