“阿姨，你怎么知？”我疑惑的问。

老妇看我对着念珠沉思，不禁勾起她的兴趣，好说：“让我来告诉你这串念珠的来历吧”

思绪渐渐飘向了远方。

最最重要的一个因缘是，此时此地它传到了我的手上，仿佛能觉到念珠里依然温的生命。

那老妇，叹一气，说：“因为这串人骨念珠与你那串是一对，而且还是同一个人的。”

老妇想想说：“解铃还需系铃人。”

一名穆斯林不可能这么了解，而且还是密宗的法。我看着老妇。

我与胖对看，一下叫了来：“刀疤脸？”

胖已经跪在地上，向老妇说：“阿姨你救救他吧，这小命比我贵。”

几曾见过这样一个大汉如此哭泣，我摸摸被胖打的脸，哭笑的说：“有你这样对救命恩人的吗。”

说到此，胖已然明白，中骂：“傻不傻。”一个掌向我打来，同时抱着我哭了起来。

捧着人骨念珠有一奇异的受，好象捧着一串传奇，在遥远的某地，在不可知的时间。

“我已经尽力了，本来你们的诅咒与巫毒也无法完全救治，现在竟然有了圣，看来我是多此一举。”

。。。

“说起来，眉骨与指骨就是一个修行人最常用的地方了。”老妇边说边站起来，从那红的木盒中取一，递与我。

“刀疤脸？”那老妇脸上十分疑惑，慢慢说“不是。看来给你的那个人也是无意中得到，这么说我们说的不是一个人。如果你们没有这串念珠，早就不在人世了。”

“阿姨，竟然是这样，那你能不能把你手中的人骨念珠买给我们。”胖把上的钱全掏了来，递给老妇。

为什么只取用这两的骨呢？因为这两个地方的骨与修行最有关系，眉骨是观想的，也是置心的所在，修行者一生的成就尽在于斯。手指骨则是平常用来执法数念珠法事打手印的，也是修行的关键。

“少给我来这一，你救我命，你不要命了。”胖气急，又要抬起掌扇过来，我向后退了一步，躲过他的攻击。

“阿姨，你是不是嫌钱少，我只有这么多了，你要怎样才肯。”胖显然也很着急，大声：“你总不能见死不救吧。医者仁心，你的善良去哪了？”

那老妇“哼”了一声，生气：“你以为什么东西都可以用钱买到吗？”

胖又问：“阿姨你总得给我们指一条明路吧？”

那老妇显然没有想到胖会如此之说，心中着急，中叫喊着：“这不是钱不钱的事”

“人骨念珠阿姨，你怎么也有一串。”

有一些喇嘛把他们的遗骨奉献，经过不能测量的路途汇集在一起，有一位心的人琢磨成一串念珠。这样想着，在里面已经有了许多无以细数的因缘了。

“这串人骨念珠不是我的，是别人送给我爷爷的。”她说“这就是手指骨念珠，把手指的骨切成数段，用线穿过就成了。手指骨念珠一般说来比较容易取得，因为手指较多，几人就可以成一串念珠了。眉骨的念珠就困难百倍，象你手中的这串，就是一百一十位喇嘛的眉骨呢

不可思议的是，那老妇人竟然也有一串人骨念珠。这一串人骨念珠，非常的细致圆柔，与我手中的一串大有不同。

谓天葬。有许多喇嘛生前许下愿望，在天葬之后把鸟兽虫蚁吃剩的遗骨也奉献来，作为法。人骨念珠就是喇嘛的遗骨成的，通常只有两分的骨可以念珠，一是手指骨，一是眉骨，就是眉心中间的骨。

原来，在**有天葬的风俗，人死后把自己的布施来，供鸟兽虫蚁用，是