“如果它们多持几年，我们说不定就可以看到他们了。”叶粹普又叹了气，那就是一件明青双耳梅瓶，也就是说鲛人一只生活到明代。

照这个角度逆向推断就非常合理！守护这座小岛的磁场非常恐怖，以秦学兵的修为还要借助上百奇门中人的力量才能堪破磁场，并逆反世界。那古人呢？

“确实，不能据这样推算，如果照件推算鲛人寿命，那这面铜镜呢？”叶梓菁走到铜镜背后，看了一会就得结论，这是一面清代制浩的铜镜。

他们开始观看这里的瓷，基本上都是明代的件，其中还有一件竟然是宋代的哥窑，绝。

“这个杯是什么时期的，造型很独特！”女蛇从桌上拿起一个杯，本认不杯的来历。

“应该不大可能，最多跟我们人类一样房住了一代又一代。”秦学兵打死也不相信鲛人可以活几百年之久，除非是乌。可乌能活那么久是因为迟缓。

如果照件推算年龄，那人鱼岂不是从宋代活到清代？这是绝不可能的，也无法让人相信。可以一个大胆推断，哪怕这个房间只是一个鲛人的，也有可能是在海上碰上各个时期的沉船捡来的。

这些记载全都十分荒诞，完全把鲛人当成动，当成一资源。可从这里的布置却可以看，鲛人与人类唯一的区别就是那条尾。

更准确地说，应该把他们归为人！人类猎杀鲛人，从鲛人上获取资源，完全可以理解为屠杀人类。就好比两个国家之间的征战，无论以什么借掩饰，死的都是人。

这倒是可能！秦学兵心里还是有些遗憾，没能见到真正的鲛人。

古代虽然有普天之下莫非王土这说法，但对奇门中人来说，这句话狗不是，即使当时的皇帝也不可能召集那么多奇门中人。也就是说，古代的人本没办法这里，那怎么可能灭绝鲛人？最多也就令鲛人一族死伤惨重。

《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海蛟俏纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为不濡。南海有龙俏，泉先织俏之，俏有白之如霜者”又《太平御览》卷八。三引《博志》（今本无）亦云：“鲛人从，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一，泣而成珠满盘，以与主人”

“看来人鱼的寿命很长！”欧战军判断，如果这个房间只有一车鲛人居住，极有可能从宋代活到明代，中间跨越了一个元代寿命之长，简直超乎想象。

只能说气门的记载并不全都为真，哪次灭绝行动是有，但鲛人并没有被灭族。

不过这面铜镜有折一条信息鲛人存在的时间很长，一直到清代都还存在。

“我看下！”秦学兵其实也觉得奇怪，这个房间

《博志》：“南海有鲛人冰居如鱼，不废织绩，其能泣珠”南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。…南海有龙绡，泉先织纱之，俏有白之如霜者。”《述异记》又载。”南海鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，不濡。”

“清代，不对！”秦学兵猛然醒悟过来，照气门的资料针对鲛人的灭绝行动是明朝时期。可这里却现一面清代的铜镜，那这要怎么解释？

“这件应该是明朝的青瓷吧？”欧战军故意岔开话题，抬着摄影机走到一个双耳梅瓶前。

女蛇可不是古玩白痴，曾无数次追击古玩贩、盗墓贼，对文也有相当了解。但手中的杯却让她觉迷糊，好像华夏瓷史上就没有现过这造型的杯，难是西方产？

既然鲛人没有被灭族，那么为什么消失了？难是因为明朝那一场屠杀导致死伤惨重，人员稀少，然后被岛上的生灭绝？