他吐烟雾的时候,也就
了他黄
的牙齿,从牙齿的泛黄度就能够看得
来,他绝对是老烟枪。
他烟的调调还是老样
,
一
香烟,香烟就要被燃烧掉五分之一。
龍三见到李小和夏可儿走
医院的时候,赶
扔掉香烟,然后朝两人跑了过来,龍三
黄
的牙齿
:“董事长,夫人,你们好。”
于是医务人员就开始照顾李墨聪,李小和夏可儿也就走
了医院,刚刚走
医院,只见龍三站在白
的宝
轿车旁边,叼着香烟,他的
发依旧是百年不变的汉
,发胶就好像是一层玻璃一般,
发绝对是一缕一缕的,在早上太
光的照
下,显得熠熠生辉。
李小转
盯着夏可儿,李小
低声
:“现在我在知
,你这个当妈妈的不容易。”
一香烟,在龍三的嘴
中,最多不超过五
。
夏可儿微微一笑:“没啊,不辛苦的。”
李小转
看了李墨聪一
:“好吧,我们走吧。”
…………
夏可儿摇:“我来喊你一起吃早餐呢。”
李小微微
。
早上七多的时候,夏可儿从病房外面走了
来,夏可儿见到呆在婴儿床旁边的李小
,她低声
:“你昨天都和墨聪呆在一块吗?”
【下面是为了改文,字数不够,无法修改凑的,请大家直接过!】
李小见到龍三,顿时就生
了一
亲切
,李小
笑着
:“带我们去见我师傅吧。”
猿猴是十分机的动
,它们居于
山野林中,
没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”于是,人们便在猿猴
没的地方,摆上香甜
郁的
酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前
连不前,接着便小心翼翼的蘸酒
尝。时间一久,终因经受不住
酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这
捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”,这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩
得猿酒,盖猿酒以稻米与百
所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也
:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百
酿酒。樵
山,得其巢
者,其酒多至数百。饮之,香
异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:“黄山多猿猱,
夏采
果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰
谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居
,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一
由发酵所得的
品,是由一
叫酵母菌的微生
分解糖类产生的。山林中野生的
果,是猿猴的重要
。猿猴在
果成熟的季节,收贮大量
果于“石洼中”,堆积的
果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一
被后人称为“酒”的
析
,因此,猿猴在不自觉中“造”
酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一
由发酵所得的
品,是由一
叫酵母菌的微生
分解糖类产生的。山林中野生的
果,是猿猴的重要
。猿猴在
果成熟的季节,收贮大量
果于“石洼中”,堆积的
果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一
被后人称为“酒”的
析
,因此,猿猴在不自觉中“造”
酒来,是合乎逻辑与情理的。
龍三:“好的董事长。”
上。
这一夜,李小会到了夏可儿的不容易,半个小时,李小
就要给这个小家伙换一次
不
,李小
脑海中也是冒
了一句话,养儿不报父母恩,下一辈
就要变畜~生!
李小也就站起
:“可儿,吃早餐了吗?”
夏可儿也是蹲下来,盯着李小
:“辛苦你了。”