风君：“我还没说完呢。这里面是有讲究的，是人不犯我我不犯人，如果有人威胁到你的安全，你当然可以法自保。但是你不能伤及无辜，也不能主动以法伤人，迷惑人也不可以。”

我老老实实的答：“不知。”

天下修行人三大戒律？这我好像听说过，张先生与韩都提到过，但讲的都不是很仔细，看样还真有其事。我问：“哪三大戒律？只有三条吗？”

“我知了。”

“第一条，不得惊世骇俗。红尘内外是有界限的，我想自古以来恐怕也很少有人看到有人在闹市作法吧。法属于秘术，不可以轻易示人。你知为什么吗？”

“怎么的？”

一直一脸严肃的风君终于绷不住笑了：“你可真逗，武侠小说你也能当真，这完全是两回事！其实丹的大小周天，还真就算是逆行经脉的功夫。你不用担心会变成欧锋那样。好了好了，‘拜天’和‘问’先就到此这止吧，以后有机会再慢慢和你讨论，下面行最后一个仪式‘受戒’。”

听到这里我才明白，这门仪式还分三步，分别是拜天、问、受戒。只听风君咳嗽一声，收起笑容说：“石野，你听好了，我不想你的师父，因此你也并不是拜在我的门下。如果你以后想加别的门派，那就守别的门派的规矩，如果你想自己自立门，那你就自己定规矩。所以没有什么门规来约束你。但是你现在是个修行人，是我引你门，我要跟你讲一讲天下修行人共守的三大戒律。”

风君：“别那么着急说你知了，这条对你最重要。如果你是一个普通人，你不必担心世上有人会对你手，但现在不一样了，你已经是一个正式门的修行人，这比普通人还要危险。如果有人与你有仇，和你动手斗法已经不算犯戒。而你现在的修为尚浅，恐怕还不是别人的对手，所以一定要慎之又慎，不要轻易显行迹。这就是古人说的‘打死会拳的、淹死会的，会还不如不会’的理，你记住了吗？”

风君说到这里我突然想到了《雕英雄传》中的一段故事，问：“那不成了欧锋了吗？雕里面黄蓉教欧锋假的九真经，让欧锋逆行经脉，结果欧锋变成傻了…”

风君：“其实我也不知，但据别人说是因为凡人无知，如果轻易示法容易迷惑众人。曾经有邪外以法术惑众，搞得乌烟瘴气…不谈这个了。修行人的第二条戒律，不可以对普通人施法，也就是说不能用法术对付一个凡人。”

我又问：“那如果有人要杀你，你也不能还手吗？”

风君：“你误会了，我说的自私不是你理解的那个自私。修炼丹的人惜炉鼎，追求长生久视，就是对自己的偏私。其实这也没什么错，只有自重自才能怀抱天下，才能去追求天。天地不仁是无对无错，既然无对无错，丹的自私也无对无错，仅仅是追求的一方式而已。这我也说不太清楚，反正祖师爷是这么说的，也是这么的。”

风君没有直接回答：“小时候学成语，有一个成语叫‘一视同仁’，有很多人经常写错，把这个‘仁’写成*人的‘人’，那是没明白什么意思。其实天地不仁就是一视同仁。很多人自以为了不起，其实在天地之中，我们与草木禽兽、山川河岳、日月星辰没有什么区别。天地不仁也是天地无私而不独有私，可惜，丹却是自私的！”

这句话我知，自《老》的第五章，我读过，但一直不太明白，忍不住问：“我知这句话，老说的，究竟是什么意思？”

“记住了！”这我可是真记住了，因为就在两天前我还差和人动过手，休会到其中的凶险所在。幸亏当时对方没有看

风君：“其实你已经这么了，还记得我教你的小炉鼎功夫吗？真气自督脉行走是自下而上，从尾闾到玉枕。如果你去问一问一个中医，比如你们村的金爷爷，他会告诉你这个方向与人自的气血运行路线恰恰相反。丹的逆天而行不是说说而已，而是在修炼方法上贯穿始终。”

“自私？这和自私有什么关系？”