才呀。你想知道这座坟里的两个人生前的故事吗?
慧广:那是他们的事。不过听听也无妨。
古冬杨:这里面躺着的应该是一对情侣。这个男人,他曾经显赫一时,无非出将入相,便是公候王爷。但是时运不济,天不作美,乱世来矣,烽烟四起,各路豪杰同出,让他虽胸怀大志,却难施抱负。闹了个文不能辅国,武不能安邦,只好望江兴叹。最后流落民间,滇沛到此,含恨而去。这个女子,则是个花容月貌的贤淑女子,一直伴在他的身边,虽一老一少,又非夫妻,可是这女子对他忠贞不渝,见他死后,昼夜悲伤,染疾而亡。所以这里又多了一座新坟,埋下一对鸳鸯。可叹可惜,人生佳话处处不在!荒郊野外却有情骨!让人不仅慨叹哪!呜呼!悲哉!师太,你觉得这个故事好吗?
慧广:为人情死,倒比为人作恶强得多。我觉得不错。
古冬杨:哟!师太动了凡心不是?
慧广:不过,我后面的话是,可悲的是这女子的一个“痴”字。
古冬杨:师太,我是受纯粹的中国文化教育长大的,所以我对中国人了解得最透。我的生活中在日本本国只待了八年,儿时的两年,回国受特别教育四年,军事训练两年。就这些。要说中国人“痴”字的含意上,事实上就是愚蠢二字。有什么可痴,有什么可愚。所谓识时务者为俊杰,你干嘛非守着一条道跑到黑呀!算了,痴也好,愚也罢,这毕竟是中国人的通病,我们就不说了,今天,我就让坟中的这两个人见见他们的故人。看看他们的慧广师傅,毕竟有一段很好的交往嘛!涂凤山,动手吧!
1327、涂凤山指挥伪军上前掘墓。
1328、慧广:魂灵已去,寒骨入土为安,施主你这是干什么?
古冬杨:噢,师太,你认识他们?如果你认识他们的话,只要你说一句话,告诉我他们是谁,我可以让他们停手。
慧广:为以去之人求情何须相识,我只是善言相劝。活着的人多了,为什么偏要和死人过不去?这不应该是施主这样的人物该做的事吧?
古冬杨:那师太以为,什么事该是我做的事呢?
慧广:以胸中学问做与人有利的事。慈悲为怀。
古冬杨:好一个慈悲为怀!
1329、伪军将墓掘开,棺盖撬开,众人掩鼻。
古冬杨:请师太上前看看故人吧?
慧广:阿弥陀佛。
古冬杨哈哈大笑。一摆手,身穿白衣的鬼子军医上前,拿器具验尸。
少顷,军医过来,立正:报告!两具棺内,一具男尸,一具女尸;男尸死亡时间一年左右,年龄在六十岁至七十岁之间:女尸,死亡时间在一年以上,二年以下,年龄在六十岁左右。
古冬杨一愣:准确?
军医:准确!
1330、古冬杨疑思状,忽然走到棺前向里看看,然后回来,一摆手,伪军上去掩埋。
小村一笑:(日语)石井君,看来这个故事换了主人公了。
古冬杨不语,转对慧广:师太,看来你早知道里面躺的是什么人了?
慧广:施主,老尼不知。
古冬杨:那你为什么那么平静。
慧广:心净则静,无欲则静,无邪则静,无恶则静,无贪则静。此是也。
古冬杨往回走:依我看,恐怕并非如此,而是你心中有数吧?
慧广:心中有佛,方能有数。心中有善,方能有数。无佛无善自然糊涂,哪还有数?