也许符锐依然可以背叛自己的初衷、整天违心的工作生活，却可以这样默默的忍受，就是因为他得到过一样东西，那就是他的情，他那自由的情，他那无拘无束象蓝天上小鸟一样自由的典典。

符锐同样对于有痴迷的追求，符锐除了那公认的以外，更追求那自由的境界。也许是因为符锐曲折的经历和自卑的心理，所以他从来就是病态般的追求那自由的，只要这样的东西被他发现，他就会不顾一切的去追求。所以符锐在念大学的时候会人意料的去学遭受非议的容和纹刺。

可是符锐参加工作以后，企业的那主文化湮灭了符锐，符锐把所有的冲动和灵都的埋藏起来，以适应现实中的工作和生活。符锐甚至在工作上得非常类萃，但是现实并没有因为符锐抛弃了自己、随了主文化、当了业务尖而厚待他，恰恰相反，符锐本没有得到甚至是一个普通人的生活待遇，所以符锐内心也在绝望，符锐也在反思是不是自己一开始就背叛自己就已经注定错误，当下人们普遍认可的价值观只不过是依附于传统的思维惯，而我们社会的发展却不可扭转的朝着另外一个不同的方向。

典典想起张艳第一次去甲，当她看到甲师把如此动人的描绘在人的手指尖时，典典的心灵在那一刻被这神圣的工作动了，典典的经历使她从来就对这样的有一着似的迷恋，典典甚至都认为自己天生就是为这而来，而这创造的职业天生就应该是属于自己的。这才是典典人生中所应该从事的工作。

女的兴趣远远大于符锐，并且比符锐要纯洁一万倍。符锐对此很不理解。

符锐又用国外搜索引擎去搜索。这一下可了不得了。西方的除了传统观念中的以外，还有怪异的、鬼魅的，让人看了有一自由的不受任何限制的冲动，典典看完了国外的甲，象从梦里醒来一样：原来还可以这样呢！

所以符锐对于典典的如此和的不顾一切是无比支持的，甚至这才是真正的同志，符锐鼓励典典去学容，去考容师。也许在将来，在典典挣够了本钱，在符锐无法忍受那些乌烟瘴气而一气回家后，就会和典典开一家容纹刺店。

典典突然想到了田野后背的罂粟和**上的玫瑰。典典让符锐给她找纹的图案，符锐先在国内的网站上搜索了一遍，随着改革开放的化，以往只有所谓的坏人才有的纹现在越来越普遍的被的中国人接受，网络上有许许多多的网站都聚集了这样的一类人。

符锐找到了无数款如梦如幻的纹，纹除了她本的和以外，也许最重要的是代表一无拘无束的自由。一个人在自己的肤里绘下梦幻般的图案，这不应该是侵犯自己的，而应该是对自己的一尊重，我们千百年传的‘发肤，受之父母’的观念不是说一直都被尊重，而是从来就被肆意的糟踏着，封建社会给女孩裹脚难不是最残害女的吗？皇里为了彻底役男人把他们阉割了来侍候皇族难不是世上最残忍的兽行吗？为什么‘发肤，受之父母’的古训却要和他们和平共千百年呢？所以说我们传下来的许多德规范就象一个贱货在平民和权贵之间大耍两面派一样令人作呕。

典典让符锐给她搜索有关甲的图片。中国的网站有很多很好的搜索引擎，只要把甲两个字打去，击搜索，啊，无数迷人的的甲都来了，典典睁大了睛，真啊，典典见都没有见过的想都不敢想的统统来了，有各颜的：金黄、银白、玫瑰红、青草绿…各图案的，星星、月亮、心形、梅、玫瑰…有各形状的：尖尖的、圆圆的、细细的、长长的、弯弯的…；有各质地的：像瓷的、像金属的、像玉石的、像晶的…典典简直都被它们迷住了。

当然我们已经抛弃了祖先留给我们的小脚和太监，但是我们思想里的埋藏着太多的小脚和太监，虽然这些早晚会完的东西已经被外来的那些良莠不齐的文化成了一锅粥，但总有一天我们的脑袋会理清的，至少，自由的人和平等的人格会被所有的中国人追求。

典典从来就没有什么约束，尤其对于的追求。由于童年时的缺憾，现在几乎就是病态似的补偿，只要她觉得的东西，就会不顾一切的去追求。