这句话非常好懂,因为意境中就有鹰飞翔的样。
猿又一次连连
,还张开双臂
很
稽的飞翔动作,然后伸手小心翼翼拍了一下成天乐的肩
。看它的意思,应该是看见一只鹰随着那人飞,后来还落在了那人的肩
上。
有“随言境”之妙,
猿能听明白成天乐的“人”是什么意思,就是和成天乐一样的东西,但对“不久前”这个概念却有
迷茫。它虽然已开启灵智,对岁月长短有朴素的认知,也明白山中四季的变化,但对
象的时间概念还没有概括
会。
五百年的寿元。如果它开启灵智之后有人到过这里,最大的可能就是同样来采取落雷金的刘漾河了。成天乐又问:“你看见的人,是不久前来的吗?”
这句话让猿似懂非懂,比如“师弟”是什么意思令它很难解,但成天乐展示了訾浩变化的样
和过程,倒让它大概明白了
前这个人是怎么回事,惊惧之
少了几分,惊讶之
却更
了。訾浩饶有兴致的
:“师兄,我们给它起个名字吧?看它这一
白
,就叫大白怎样?”(未完待续。)
訾浩看着它也大兴趣,从成天乐的衣袖中飞了
来、落地化为了人形。这下可把
猿给吓坏了,它
本没见过这
场面啊,猛的退后几步后背撞在了石
上。成天乐摆手
:“你不必害怕,他是我的师弟訾浩,是一位灵修。”
成天乐以神念向猿描述了一
状态,问他是何时达到这
状态的?
猿眯起了
睛在思索,然后开始掰手指数数,它虽然不懂什么叫一二三四,灵智中却能
会数量的差别。
但这只猿是在漫长岁月中因机缘巧合开启灵智自悟修行,没人教过它这些,直到去年夏天之前也从来没见过人的样
,因此并没有悟
化为人形假借修炼之法。但它的元神元气已相抱相合,只要依法指引其修炼,完全可以凝炼所谓的妖丹,修为境界上并无什么障碍。
十手指显然不够用,
猿显得有些着急,后来一拍脑门,
到
外开始捡石
,每次拣回来一块石
放在成天乐
前,来来回回的蹦了十七次,一共拣回了十七块石
。意思就是它达到成天乐所描述的那
状态、突破
境劫已有十七年。
成天乐又换了一问法:“你看见湖边生火的人,就是近两年的事情吗?”到“年”这个字的时候,神念中伴随的是四季变化的意境,
猿终于听懂了。
它呜呜呀呀的比划了半天,成天乐也看懂了,原来有人在去年夏天来到了这里,曾在那湖边生起篝火,被这猿躲在远
看见了。
这个时间推测的话,来者可能就是刘漾河。成天乐又问
:“那人是不是带着一只鹰?”
猿微微一怔,然后
恍然大悟之
,望着成天乐的
神充满敬佩。开启灵智甚至已度过
境劫的山野妖修很聪明,稍加
拨就已经明白
象的时间和数字概念。它以前之所以懵懂,只是因为没人教过,在这个与世隔绝的盆地里也没地方去学。不像盛龙当初还是一只黄鼠狼的时候,就曾偷跑到乡间小学的屋梁上去听课。
至于化形为人恐怕还要一番功夫,若能成功,它的形容将与心境及寿元有关。若是它没有遇到成天乐或与之类似的见知经历,修行
路将要艰难得多,可能就会成为雪山中的一
怪兽,但仍然是拥有神通法力的妖修。在很久之前,很多地方并无人迹,便有不少妖兽存在,留下了
神话传。
妖这个概念可能很难理解,但成天乐问话的方式恰恰是这猿最容易听懂的,因为有些意境本就很难用语言描述,却能用神念表达的很清楚。成天乐施展缚灵印的时候,就已经查探了它神气运行的状态,若论修为,应该已度过
境劫,可以凝炼妖丹化形了。
成天乐笑了,显然这猿已明白了年是什么概念,知
每年时间长短都是一样的,所以特意挑来的都是大小差不多的石
。成天乐笑着了一句:“你不必跑这么多趟,一次拿十七块小石
来就可以了,那样岂不是更省事?”
听它这么一解释,成天乐已经确定去年夏天刘漾河来过这里,就在于淝偷袭他的几个月之后。方才的对话让这
猿开始清晰时间的概念,
接着成天乐又考了它数字的概念,又开
问
:“你修炼成妖,已有多少年?”