比如豺会远远跟在猛虎后面，等老虎捕到猎吃完之后再过去，拣那些骨残渣。但这并不代表豺会激虎，假如豺的数量足够多便会一拥而上，发动番袭扰和围攻，直接把虎的猎给抢走。

喜这习的。

世人常将“狼狈”并称，其实狈是狼的一变异；世人也常“豺狼”，而豺与狼是两动，普通人却不太容易分辨。豺的形比狼略小，有一蓬松的大笤帚似的大尾，很多人远远的看见往往都误以为是狼或者狼狗。

坐在中间的那只豺：“二郎、三郎，你们，他怎么就不征求我们的同意，擅自换了苞米呢？这两年的苞米，我不喜吃！”

华北平原上没有太多的山，只有一些起伏的丘陵。成天乐行走在乡下，穿过农田和一片杨树林，在一条小山脉围成的谷地里突然听见三个“人”在话。离得还很远，话者并没有察觉到成天乐走近，更没想到有人隔着山丘也能听清楚。

二郎：“虽然每过两年，那家伙都要换个苞米品，但总还算味不错。可是去年开始的这苞米，甜丝丝黏糊糊，实在不对我们的胃。”

大郎了：“是应该指指他，我们以前看他还有顺，怎么现在的事情越来越不对劲、越来越让人不满意了？”

三郎：“虽已修炼成妖，可我们还是最吃，但偶尔吃苞米一类的东西调剂调剂当个娱乐也是好的。那可恶的家伙，居然改这苞米了！大郎啊，我们是不是需要好好教育教育他，告诉他这样是不对的。”

豺既捷又灵活，很难想象狼狗一般大小的形能过三米多的墙，尖牙利齿咬人特别狠。它们对付猎的时候经常番接力追逐，最后再发起围攻，情残忍而贪婪。很多时候它们并不自己围猎，而是去抢夺或拣其他野兽的猎。

成天乐又想起了刘漾河驱使的那只鹰，在雪山上看见那鹰飞过的时候，成天乐本就没意识到那是鹰妖，后来才反应过来，但也不是因为察觉妖修气息而确定的。认它之后，成天乐也可能把它从鹰群中给分辨来，因为每只鹰都是不同的，有非常细微的生机律动差别，但要离得特别近查探得特别仔细才行。

豺分布的范围很广，曾是一很常见的野兽，过去在坟地里刨新坟嚼尸骨的野狗，其实大多都是豺。如今在人烟分布的地方，豺是越来越少见了，成天乐今天却一次看见了三只，像人那样踞坐于地正在话。

在河南境内的华北平原上，成天乐一边琢磨这些，还下意识的抬看了看天空有没有鹰飞过？鹰没有，他却认了三只以原现的妖修。山野妖修大多是独来独往，一次碰见三个很罕见，若是三位妖修都同一族类就更罕见了，也不知它们是怎么凑到一起的？

成天乐此时已悄悄走到了山丘端，隐在木丛中看着三只豺在那里人话，神有些疑惑不解。山丘外面是一片玉米地，翠绿茂盛长势很好，已经到了收获的季节，玉米掰下来就可以吃了。那三只豺中间放了几剥好的、啃了几的玉米，居然还是烤过的。(未完待续。)

豺是最令人疼的一犬科动，论形也许并不是最大的，但是战斗力很，既凶残又险，或者损恶心。它们擅长于抱团战斗，以围攻的方式捕猎，行动快速而诡秘，听觉和嗅觉极为发达，遇到异常情况逃跑很快，发动袭击时则一拥而上番不止。

但是还有另一情况，几乎能让世间任何妖修都可以逃过成天乐的睛。成天乐所擅长的是分辨那些化为人形、混迹红尘的妖，但他们不以人形现呢？假如一只羊妖就以原混在羊群里，不使用任何神通法力，成天乐也很难看来，甚至不会留意到。这是他们“隐”的最好手段，但既已修炼成妖，就不可能再是一只普通的羊。

刚刚还在想，妖修若是以原现，与同类聚在一起很难被发觉，但成天乐转就发现了三只。因为它们在话，围坐在一起吐人言。

修炼成妖是莫大机缘，同一群豺中了三只豺妖，几乎是不可想象的。这三只豺妖可能是不同的地方，应到同类的气息聚在了一起，这也符合它们的习。