成天乐真的有所会,台上讲课的声音每一句都变得那么清晰,甚至连台下那些学员们的呼
声也变得清晰可闻,墙角边有几只耗
悄悄的溜过,地上还有几只小
爬了过去,成天乐竟然都
应的清清楚楚!但他又好像听而不闻。这
应也不能是听见的,总之似是五官形成了一
难以形容的
知。就因为这
知,他才能意识到周围世界的存在——而自己是怎样的一
存在状态,就是由这些
受汇聚而成,渐渐清晰可辨。
成天乐这
状态当然无比新奇,但他
其中时,
会不到激动或者震撼,只有在回过神来才会意识到这
会给他带来的
大冲击。成天乐
帘微垂仿佛是似睡非睡,而台上的讲师仍在授课,今天讲的内容是各初级业务代表开发市场的
程与技巧,
照外行话来讲,首先就是怎么骗人。但是在这个公司内
培训时,法却不太一样。
就像白少那天所的,骗人先骗已,这些人要让自己都
到一
状态中,
信他们的行为不是在骗人而是在帮人。否则的话,他们在给熟悉或不熟悉的朋友打电话时,三言两语就会
破绽。要把鬼话的跟真话一样,
信自己这么
是对的,听上去才会可信。假如他们内接受了这
观念,虽然人看上去还正常,但是心态以及思维方式已经完全不同了。
台上的讲师是一位三十左右的男,鼻梁上架着
镜,竭力扮成一副学者像,自称是该公司的一位b级领导,首先给大家讲了个“拣金
”的故事。故事大意是有一个人走到山上,发现满地的石
都是黄金,他想打电话告诉朋友来拣金
,但又知
别人不会相信这
不可思议的事情,所以找了另一个借
骗人来。
这是针对已经钱
伙的“业务代表”们所上的第一课,要谈的就是怎么继续骗人,比如于飞把成天乐骗来,然后成天乐决定加
行业再去骗别人。它首先要解决的问题还不是怎么骗人,而是如何看待这
骗人的行为?
这可不是人间修士的修行法门,而是典型的妖类自修行
门之法。
各派修行门法诀,讲究的“垂帘逆听,内应外
”、“洗心退藏,涵养本源”、“意守丹田,一
生动”、“
缘诃
,弃盖调和”等等等等,若无师承的调摄法门的随时指
护持,就算字面上的意思和各
注疏都看懂了,但真正
那
状态却很不容易。
成天乐并不清楚自己无意中了“垂帘逆听”的收摄法门,在这
状态下去涵养
心与天地万
相呼应的那一丝本源。起来玄妙,其实真正
这
状态却很单纯,单纯的接近于朴素,就是
会的自我的存在。人为什么会存在、通过什么
知到自己的存在?不必去
思,就是在这
状态下
会。
经过前期培训,使人相信加该公司便是踏上了一条走向人生成功的捷径,那么就要在自我意识中
信——开发业务的行为绝不是骗人的,而是帮助他人、也帮助自己走向成功,只是通过一个个善意的谎言而已。
心境来源于心,与日常言行中的
心状态有千丝万缕的联系。修炼传承讲究师徒缘法,但从来都没有人指
过成天乐如何
行
心调摄,至于各
观法、诵法、息法、
姿摄要等等,他更是一概不知。要是平常的时候,他就算得到了法诀,也不可能窥
门径,就像传销团伙那些经理听沈四宝讲《齐语》,就算听见了也不明白是什么意思。
在平常游戏中各“放开”的玩,到现在让自己形成这
观念,就像演戏的演员已经
戏,不自觉跟着剧中那个角
去思考、
那样的行为。假如不是在这
环境中,没有经过这个过程,谁都会认为这
欺骗行径超
了
德上的羞耻界线,可是现在他们已经没有这
羞耻心了,就像
到一
奇异的、常人难解的状态中。
不了真正的观境。
领导问:“诸位,你们这是骗人吗?到来的人发现真相之后,只会
激他!我们都是从这条路走过来的,来到这里发现了
山里的黄金,还需要更多人来帮助我们合力开采。你的成功,就是建立在他人成功的基础上。首先第一步,就是能让人到这里来,看到与接受这一事实,这是事业成功的起
!”