好了，二狗用个红圈这些距离相近的划起来，告诉大家，这就是古典氓最特征的属。

社会中的人们的价值取向如何变迁，他们也将随之而改变。

“没有，我对天文一兴趣都没有，你嫂也说我神有问题了，成天呆呆的看那些和自己毫不相关的宇宙。“

“看太系、银河系、地球、宇宙”

“看什么节目？”

“谁才能可以称之为历史长河中的堤坝和港呢？”二狗继续问

“和历史比起来，我们一样什么都不是，我们连历史长河中的一粒沙都不是，我们多只是泥土。过了100年，我们什么都没有了。”

和古典氓这个绿的距离最接近的属是：目无王法、重义气、有大侠风范、愿意单挑、心中正义、穷光也能当老大、为兄弟拼命…

“二狗，最近我一直在看电视，每天都在看，中央十节目。”

至于黑社会质的氓和黑社会这两个时代的氓对应的属究竟是怎么样，二狗暂且不写。毕竟，后面还有两。

“呵呵，那你为什么去看那些东西？”在二狗中，先哥是我市最斯文的江湖中人，虽然沉默寡言，但向来说的话极富哲理。

好了，二狗再用个红圈把这些距离相近的圈起来，告诉大家，这就是拜金氓最特征的属。

“我看银河系，我看宇宙，我是想知，我自己究竟有多渺小”

现：

“呵呵，先哥你对天文产生了兴趣？”

上学时学哲学时，老师告诉我们，是人民创造历史，而不是英雄人创造历史，只不过英雄人对历史有一定的推动作用，历史其实就是由赵红兵、孔二狗这样的人民群众创造的。好吧，二狗暂且承认这个观。

面对共和国改革开放以来社会的一次又一次剧烈变迁，他们，为了生存，为了生存得更好，只能随波逐，别无选择。

“是啊，和宇宙比起来，我们什么都不是”

共和国走向何方，他们也将跟随着走向何方。

“银河系有多大呢？是要用光年来计算的。我们有多大呢？使用米来计算的。”

二狗想起前段时间曾和文中第三和第四现的一位叫先哥的江湖中人酒后聊天，他也是二狗很好的朋友。（东北话先哥要读成先儿哥，带儿话音。）

“既然我们成不了历史的堤坝和港，改变不了历史，那我们就要当泥土，只要我们是泥土，我们就要随波逐。这些，你无法改变”

不是赵红兵、张岳、李四创造了共和国过去二十年的历史，而是共和国过去的二十年的历史创造了他们。不但创造了他们，而且还创造了赵绿兵、张山、李六。

好了，第二结束，又以慷慨悲歌之士赵红兵、张岳再次南冠楚囚而结束。

“谁才可以称之为历史长河中的一粒沙呢？”二狗问。

“改编了历史程的人，比如主席、因斯坦”

这就是江湖。

“先哥你想的这些和说的这些究竟是为了明白什么呢？”

谁都不能免俗。

的确是这样，无论是赵红兵、张岳还是李四，都是这汹涌澎湃的历史长河中的泥土，无论他们在我市混的有多么好，都终究只是泥土，而已。

“过了100年，依然有人记得他，可以称之为一粒沙了”

和拜金氓这个绿的距离最近的属是：为钱不要命、心狠手辣、有钱才能当老大、可以为钱卖兄弟、没有利益的事儿不会去…

但，二狗必须说，如果说历史是由人民群众创造，那赵红兵、张岳、沈公也都是历史长河中万万千千颗泥土中的一粒。

“…”二狗一时没听明白，继续听先哥的话。