“这不是普通的木，是黄檀木，分为如意、如意柄和如意尾三个分，通雕刻有八仙人。以及仙鹤、蝙蝠、松树、云、仙草等等。图案纹饰复杂繁密，年代大约是清中期的，市场价位在十万元左右。”

下一件是一件如意，照例，老三先拍照，然后自己阐明：“这是一件如意，如意一词于印度梵语——阿娜律，是自印度传的佛之一，柄端作心形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文在上面，以防自己遗忘，到了后面，又将如意了一些改造，样像人的手指，与现在的‘不求人’很像，目的是让它能够伸到人手不能到达的地方。”

“好，我当然信你。”老三将照片上面标识好名称，年代和价位，着骆天行下一件的鉴定。

“也许还有其它的原因，不之前怎么样，至少他将这里的一切都给了你，那就没有什么好说的了。”骆天说：“看来我有一番忙活了，你记录一下，我会一件一件地给你鉴定估价，不过我要说明一的是，我所说的是市场价格，所以不是一成不变的，随着市场的变化，它们也会产生波动。”

“唐代的时候，将手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团形如意，并且用金玉珠宝制作，让它成为了一艺术品，而且还增加几分仙气与祥和的神韵。至清代，如意工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的贵，凡值年节，王公大臣督抚，必如意于朝，以取兆吉祥，还有‘椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城’的诗句。”

“五十万？”老三也是一回接到这行业。

老三将这把玉刀拍照下来，骆天看他拍完了，说：“这一把年代比较早，汉代，玉呈青绿，双面开刃，刃呈微凹弧状，背单面钻有两孔，预估价格为五十万。”

第一件是一把玉刀“玉刀原本是属于礼，盛行于夏代的二里文化，它既是权力的象征，同时也象征着收割。作为礼的玉刀，形状大致有两，一是扁平的长方形，一侧为刀背，一侧为刀刃；另一则成了带柄的形状。玉刀中常见的纹饰有直线叉形成的网纹以及代表某象征意义的人面或兽面纹。比较致的还刻有纹或者镶嵌有玉石之类的装饰品。商代中晚期的玉刀多为佩玉，略呈弧形，装饰华丽，刀背装饰有连续排列的凸齿，刀面有复杂的装饰纹。”

“好的，假如有较大的，我会再联系你了解情况的。”老三准备好了纸笔，还有相机，也算是准备充足了，毕竟他是外行人，所以要行拍照，这样照片与价格相对应，他才能分辨得来。

“放心，上下偏差不过五万而已。”骆天说。

来，他是最了解这里情况的人，难说，九爷以前还不信任我吗？”

“这一件怎么样？”老三说：“不是金玉制成的，像是木。”