楚南了：“是的，我爷爷也是这么个观，所以对于如今的这四个源的说法，还是很存有争议的，但是如今也没有人能够来反驳，也就基本上默认，或者说暂时这么来讲了。而且还有一个观是，这四个源，其实是一脉相承。”

“其实这些也不好追溯，所以我们家的态度，是既然无法确定的找到源，就暂且认为是野路吧。”

李英明和李胜明在和楚南聊起这个的时候，觉非常的有意思，就仿佛是在品一坛陈年老酒，非常有韵味，后劲儿十足。

楚南对此却是表现的非常敞亮，这个理也不是没错，总之要比其他的那些研究一些气门之术的同僚好得多，很多研究奇门之术的人，一旦发现自己的家族或者门舵传承和历史上这几位天师的哪家更加的沾边儿，就恨不得脱了光着往上贴，不得自己就是从姜牙一脉就一脉几千年传承下来的最正统久远的存在！

所以，楚南基本是赞同华夏奇门之术是一脉相承的这个结论，同时，也不认为姜牙是最早的奇门之术的天师。

存在，即是其理。

“野路？”

但是楚南受家族的传承影响，渐渐的总结来了自己的一理论。

楚南闻言却是微微笑着摇：“哪一派都不属于，用我爷爷的话说，可能我们楚家往上面追溯，本就是野路。”

在他们看来，楚门绝对是正统的！怎么可能是野路呢！

其实奇门之术，在华夏国一直都是存在的，不被大众接受，很大原因也是传承的不完整，以及如今的科技现代化，所以才显得玄妙不已，难以相信。实际上，这老祖宗沿袭了几千年的东西，还是很值得品味的。

“对，这个说法就说得通了。”

“不过无论怎么样，我总是觉能够追溯到鬼谷，已经是极限了，商周时期的姜牙，本就无法寻溯源吧？”李胜明。

而后来行了一番追溯之后发现，先天八卦图竟然是为上古时期伏羲氏所创。

既然是有后天八卦图，那么肯定是有先天八卦图的。

其实姜牙的那一派别，有可能是有了一些讹传，因为后天八卦图传说是周文王姬昌所创，所以楚南推测，后来被周文王姬昌启用作为自己军师的姜牙，是不是后来利用了这后天八卦图，才会有了他是奇门之术的最早天师的所谓源吧。

“估计像我们楚家这自称为野路的奇门术士不多，所以…我很想知，那之前在暗中偷偷的纵这一切的家伙，到底是属于哪个派别的，虽然派别之说尚不能确信，但却是可以差不多揣测对方的手段路，知了对方的路，才有可能尝试着对弈嘛。”

闻言，李胜明和李英明皆是一愣。

“是的，有这个可能，也就是说，纵向来看，其实后者都是对前人的一沿袭和传承，并且在适当的范围内，行一步的研究和演变。”

“一脉相承？”

PS：第三更

于奇门之术的说法，他们也从最初的不解和疑惑，到现在的逐步理解。

楚南一直认为。

“那么…楚南，你们楚家传承的是来自于哪一派呢？”