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第一千五百五十二章大辩论(1/2)

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第一千五百五十二章 大辩论

杨奇怎么dong穿不了这些儒门人wu的yin谋?他为了治理国家,几乎是详细的把无数文明帝国的历史都研究过一次,神界如此之大,究竟多少国家,多少文明聚集在一起?数百亿年的时间,产生了多少的历史?

杨奇都一一的详细推算。

最后,他锁定了儒门。

儒门是所有治国之中,最chuse的一个门派,魔dao,妖dao,邪魔治理国家不用说。几乎谈不上秩序,全bu都是[**]luo的丛林法则,弱rouqiang食,一片混luan,谈不上秩序,后来的dao门,佛门,治理国家也是不行,弄得一片[**],国家生虫,荒芜连片。

只有儒门,始终传播知识,保持文明的火zhong,能够使得帝国昌盛,秩序长久,不过仍旧是无法脱离盛极必衰的循环圈子。

他的圣王执政官,就是汲取了儒门的jing1华,同时把儒门的糟粕全bu丢掉,扼杀。这一群人进来,先要传播儒门的知识,蛊惑人心,再来掌握大权,最后废立天子,把持神qi,获得气运,把帝国转化为儒门的帝国。

这是儒门的惯用手段,但是无数个文明帝国,都没有办法。

因为,一个任何伟大的皇帝,都要治理国家,那么好,你要治理国家,就必须要用到儒门,不论你如何qiang势,儒门总会不知不觉就渗透进入每一个角落,最后使得皇权都制肘。

伟大的主宰,都因此而覆灭。

当年,伟大的主宰建立的王朝,也有大量的儒门中人,后来儒门中人居然也想夺取大权,使得主宰孤立,主宰是什么人wu?自然一怒之下,坑杀儒门,所有的大儒高手全bu斩杀,虽然暂时获得了权力,但是整个帝国,因为儒门的所有人死亡,于是造成了大量的权力真空,最后彻底灭绝。

这就是一个进退两难的问题。

第一,你要建立帝国,必须要用儒门的人来大臣。

而接下来第二,儒门的人来大臣,就要形成士大夫的集团,和皇权对抗。第三,一旦形成了利益集团,皇帝灭掉大臣,帝国就chu现各zhong漏dong,迅速的土崩瓦解。

这就是一个循环怪圈。

现在杨奇允许这些儒门中人在帝国之中建立书院,其实先拉拢他们,等他们建立了秩序,自己的圣王执政官越来越多,反而会同化他们,使得他们归于自己的统治之中,彻底放弃儒门的理念,当然也不是彻底放弃,其中一些正义的思想可以保存,但是结党营私,利益集团,瓜分皇权这些事情可以算了。

杨奇需要的是这些儒门中人传播知识,绝对不能够让他们执掌朝廷。

就这样,在杨奇的暗中授意之下,这浩浩dangdang的儒门,就进入了圣王帝国之中,先不册封,先是把他们安顿下来,再一一的授予儒门典籍,让他们在帝国原来建立的学院之中教授儒门大义。

这些儒门中人一进入了帝国之中,就发现整个帝国和自己想象中的情况是截然不同,无数的学院原本就建立了起来,这些学院之中,各zhong各样的课程,有文字,语言,dao术,神通,法则,机械制造,文明传播,心灵修行,神格分析…甚至还有生意商贾之dao。

每一个人,进入其中,都可以选择自己喜huan的科目进行研究,简直是大杂烩。

这些儒门中人顿时傻yan了。

本来,他们是想自己建立儒门学院,招收弟子,每一个儒生都弟子数万,百万,千万,造成一呼百应的局面。

an照他们的传dao之法,学院建立起来,儒门在其中专横独断,建立自己的小小的规则,但是帝国之中无数的学院早就建立了,他们现在只能够在其中传授学科。

而且,整个帝国之中的人,是有选择的听。

当他们讲授神通秘诀的时候,无数的人一拥而上,当他们想要传播自己的思想,把自己变成一呼百应,万众敬仰的圣人时候,那些听课的弟子一个都不来。

因为,杨奇早就在帝国之中传授了思想,只能够信仰自己的帝国,连皇dìdū不能够信仰,一举一动,都an照帝国的法律来行事,皇帝也不能够越轨。

一切,都是圣王执政官前来主持。

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当下,许多儒门弟子产生了抗议,三大儒门的高手也在抗议。企图造成帝国之中思想狼chao的大爆发,推波助澜,说圣王执政官不适合当政,guan理太多,使得帝国众人都失去了zìyóu。

于是,诸多帝国高层,纷纷向杨奇传递消息。

杨奇早就准备,立刻传递下话来,在每个学院之中,展开辩论大赛!由圣王执政官和儒门弟子进行辩论。

对于政治,国家,民族,未来,过去,历史,文明…各方面都进行辩论。号召帝国之中人去观看,谁的辩

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