尔扎克在《纽沁银行》里曾经写过这样一句话：“里有个人很有才华，他想要改革，若是他的改革成功的话，法兰西就能恢复它的元气，继续滋扰各国的事业，因此，我们为了各国各族的和平，把他赶走了…”

屋漏偏逢连夜雨。

新国王的还没有在王位上坐，北方人的使节就来了，他们要求国王付给他们相当于六十万只羊的银钱或实，并在他们离开这个不幸国家前为他们提供粮草。

被劫掠，被焚烧，还要缴纳战争赔款，为盗们和他们抢来的匹和牲畜提供粮草。

市民们婉拒了罗怡帮助救火的提议，他们不信任住在乡下的贵族们。

听到图尔内斯特以及其他许多地方被劫掠和焚烧的不幸消息后，国王陛下在大修院削发家，把王位传给了他七岁的儿。

北方人发现自己没有攻城，占不到什么便宜，便带着战利品和抓到的俘虏撤退了，临走，给图尔内斯特放了一把火。

可是，北方人还凶狠地盘踞在这个国家的土地上，随时会再一次发动攻击。

罗怡这支队伍就此打回府，一箭未发。

如何才能凑够北方人要求的数目呢？

因此，在第一波攻击过后，战斗很快就了胶着状态。

因此，在遇到财政危机的时候，宋朝会使用和他们鄙视的汉武帝一样的招数，民主自由的帝会使用和**的汉武帝一样的招数，那么，纽卡斯尔王国使用和他们听都没听到过的汉武帝一样的招数，又有什么奇怪的呢？

其他的差别，就是客观环境了。

那群风亮节的文官，一边嫌战吃得太多，一边大兴土木修园买瘦，还可以说这都是“为了百姓，为了世界和平”

这些异乡人在此地无路可退，不能像本地人一样逃到城外的森林里去，他们又有预先修筑的防范本地人攻击的墙为依托，靠着这墙他们对来袭者给予了迎痛击。

现在没有人称赞慈禧太后挪用海军军费给自己修园的行为是维护日本和平和增加大清gdp了，但是有很多人称赞这些文官奢侈的享受和打压军队是宋朝文明的现，要求中国继续走那条路。

，撞上了圣奥尔商人的据“商馆”

幸亏彼此都是认识的，误会很快就解开了。

慈禧太后挪军费修园的平，和他们一比，太不够看了。

千年前让一个王朝摔倒的坑，百年前让一个王朝摔倒的坑，如今还有聪明人孜孜不倦地呼吁，要人往那个坑里，人类真不愧为同一群猴化来的。

北方人却没有直接打回府，他们从另一条路走，沿途不看到什么，除了杀就是烧。

若说有差别的话，那就是最终目的了，是为了奖励有功将士，是为了支付岁币，还是为了…解决财政危机。

没有哪个贵族敢于站来“保护人民”，他们有些躲在自己的城堡里，有些给北方人财和人质，还有一些脆加了北方人的团伙或者模仿他们的行径，四劫掠烧杀。

大臣们最终提来的招数，是罗怡很熟悉的，事实上，在她穿越前所在的那个国家，这个招数有专门的一个成语…

等罗怡的队伍来的时候，忙着救火的图尔内斯特市民还以为北方人杀了个回枪呢！

钱学森能五个师算什么，这些聪明透的文官每一个都可以五个师——辽国的五个师。

这句话可以用来完地形容宋朝那不是为挑选者而是为压制者的斗。