林亿，生卒年不详。里贯失考，官朝散大夫，光禄卿直秘阁，于医术，嘉祐二年(1057)宋政府设立校正医书局，林亿为主要校正者之一，他先与掌禹锡，苏颂等校定《嘉祐补注神农本草》20卷，熙宁年间(1068～1077)又与保衡、孙奇、孙兆等人共同校定和刊印《黄帝内经素问》、《伤寒论》、《金匮玉函经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《千金冀方》、《外台秘要》等唐以前的重要医著。

七、林亿

掌禹锡(992～1068)，字唐卿，北宋许州郾城(今河南郾城县)人，天禧士，历官州司理参军、尚书屯田员外郎、井州通判、集贤院校理、崇文院检讨、光禄卿、直秘阁学士。官至太宾客，博学多闻，好储书，于《易经》、地域、医药诸学均有研究，著述颇多，曾参与编修《皇祐方域图志》、《地理新书》著有《郡国手鉴》等，嘉祐二年(1057)，奉敕与林亿、苏颂、张等共同修订《开宝本草》。掌禹锡等又会同医嘉宗古、朱有章等，以《开宝本草》为蓝本，参考诸家本草行校正补充，编撰《嘉祐补注神农本草》20卷，于嘉祐五年(1060)成书。

十、唐慎微

许希生卒年不详。宋。河南开封人，初以行医为业，擅长针灸，后来补翰林医学，景祐元年(1034)，宋仁宗患病，侍医屡次药无效。冀国大长公主听说许希的名声，就推荐他诊治。许氏认为应针别心下包络之间，经针刺三次而仁宗病愈。于是许希被任命为翰林医官，赐绯衣、银鱼及金币。许氏用所得赏赐，在开封城西隅修建“扁鹊庙”并在庙中从事医学教育工作，当时很多人纷纷随他学习医术。后来，朝廷就把太医局设在庙旁，许希后官至殿中省尚药奉御。著有《神应针灸要诀》1卷行于世，今佚。

九、陈承

唐慎微，约生活于11～12世纪间，字审元。原籍蜀州晋(今四川崇庆)，于世医家，对经方有研究，知名一时。元祐年间(зZc袼Ю疃瞬之招，至成都行医，居于华眩康笔背啥几东南郊)，遂为华人。唐氏虽语言朴讷，容貌不扬，但睿智明，医术湛，医德尚。患者不分贵贱，有召必往，风雨无阻。为读书人治病从不收钱，只求以名方秘录为酬，因此学者喜与游。每于经史诸书中得一方一药，必录而相咨。从而积累了丰富的药学资料。为唐氏编撰《经史证类备急本草》增广见识，提供了有利条件。1082～1083年间，尚书左亟蒲传正看过该书初稿后，要保荐唐氏

陈承，生卒年不祥，北宋元祐间(1086～1093)以医术闻世。祖籍阆中(今四川阆中)，为宋初名相陈尧佐曾孙。陈承幼年丧父，与母移居辽淮间，靠行医持家。临证多奇效，喜用凉药，远近闻名。陈承曾将《嘉祐补注神农本草》、《图经本草》合并，附以古今论说和个人闻见，于元祐七年(1092)编成《重广补注神农本草并图经》23卷，陈承还参加了大观年间(1107～1110)《印剂局方》的校正增补工作，官至将仕郎措置药同检阅方书。

五、许希

就行了一次系统的总结，对宋代及后世针灸学的发展有重要的推动作用。针灸铜人的设计和制造，更是医学史上的一大创举，两铜人作为最早的人模型和针灸直观教，在医学史上有重要意义，王惟一为此的贡献是不可磨灭的。

六、掌禹锡

郭雍(1106～1187)，字和。祖籍洛(今河南省洛市)，儒门，其父师事程颐，对《周易》研究颇，郭雍能传其父学，通于世务。隐居峡州(今湖北省宜昌)，游狼长杨山谷间，自号白云先生。乾年间(1165～1173)，经湖北帅张孝详荐于朝，旌召不就，赐号冲晦士。孝宗知其贤，常对辅臣称他，并命所在州郡岁时致礼存问，后又封为颐正先生。郭氏笃好仲景之书，研究日，因于《伤寒论》已有残缺，于是采《素问)、《难经》、《千金方》、《外台秘要》诸书所论，及朱肱、庞安时、常之等诸家之说予以补充，于1181丰撰成《伤寒补亡论》20卷。

八、郭雍