夜听雨还真没修过五脏，在我之神，以气合气，以神合神，与虚空之神混合为一，如果自己能达到此境界就能达到破碎虚空至境。

，脾至中之土。是以圣人不视而魂归于肝，耳不闻在于肾，不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。（王枢曰：东方木雷在肝，南方火雷在心，西方山雷在肺，北方雷在肾，中央土雷在脾）斩除五漏，寂然不动为之，而遂通为之用，斯五雷之妙也！”

小丫听不懂夜听雨他们地谈话，最后只好一人去玩了，反正这龙虎山景胜非常多，也能让她玩个够。

以本五脏之气化为五雷之神，与虚空之神混合为一，参天地造化。

太多，自己追寻武可不要迷失在其中，不然后果不堪设想，夜听雨心中暗自警告自己。

在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。

先天混元一气由无极而动，生为太极，才可用，此即丹气充盈、动而致用。

修与夜听雨不断论之中，也是受益匪浅。

五脏内府要修，骨骼经脉要修，血要修，这任务还真重。

夜听雨更是拿异6法，让他们参详。虽然悟良多，夜听雨却也无法上创功法来。

为法之，法为之用。

无极

最近一段时间，夜听雨一直和修论，还不断阅览上清家典籍，虽然剩下的多是残本，却也让夜听雨也受益匪浅，心中的想法也逐渐地完善。

夜听雨对家法术如何引用天地之力，比较兴趣，对奇门遁甲也非常兴趣。

现在他只能虽然不能全领悟，也不可能全领悟，却努力的去记下来，记到脑海里。

两者相互依存，相互步形成一循环才是王。

从中也获得不少好。

三聚，五气朝元。

太极天

一扇窗在夜听雨面前打开。

两天应为相辅相成，无极生太极，太极生两仪两仪生四象，四象生八卦，这天地之果然神秘莫测，千变万化。生一，一生二，二生三，三生万。

为武之，武修为就是为促化。

看来这一次来上清门没有来错，等夜听雨以后把这些完全整理完毕，然后武之中。那么夜听雨将创更大的功法，也将会踏上更的层次。一个新的目标现在夜听雨面前，那就是武修成圣。

看来武永无止境。

太极

看到雷法的修炼方式，夜听雨心中也渐渐的有所悟。

这也给了夜听雨指引的方向。

无极天

一心二用，一边跟修论，一边整理自己所得，不断地悟，不断的领会其中的奥妙。

默默的把这一段时间以来，看到的一切，在脑海之中整理起来。

左翼堂和一众长老，也经常来听他们两人论。

这些东西需要靠长时间去领悟，不是一天两天就能完成地事情，甚至百年也无法完成，这其中悟非常重要。其中夜听雨就比较偏雷法，因为此法威力最大。

雷法的修炼，又特别注重内丹地修炼，并主张“法用”，即修成内丹与合真为基，之于外，则形成神通变化，玄妙法技。内丹有成，先天一气充盈，此先天一气，又称先天祖气、混元一气。教讲“一气化三清”这一气便是混元一气，这混元一气便是。《王侍宸祈祷八段锦》：“天地得此一气，千变万化，人为万之灵，得此一气，可以天地、动鬼神，呼风云雷雨，无所不至矣。”

雷法为先天之，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响应答耶。

一个人修，不如多人论。

修一直闭门造车，现在与夜听雨论，才现原来自己走一长长的弯路。