交和来维持自己的平衡。但这些喇嘛，都是信守“五戒十善”的清心寡欲之人，只改造刚加的三脉七轮，还没什么；教会他修炼这种功法后，岂不是要把刚加变成花喇嘛吗？幸亏几天只是教给了刚加这个阵法，要不然。

菩提心的修炼分五个阶段，一、通达本心，即观察自己的心，把心集中于一处，将自己胸部视为月轮；二、修菩提心，是观想月轮的心，生出菩提心，菩提心就是求取成佛的心；三、成金刚心，为了使内心更加坚强，在月轮中观想金刚；四、证金刚身，把观想七轮犹若五股金刚那么坚强牢固，以使本尊佛驻进自己身中；五、佛身圆满，是经过以上四个阶段的修习，修持者的身体和佛的身体融合为一。

一般的密宗弟子，在修行的前三年内，都能修出菩提心，修不出菩提心的就被淘汰了；而这菩提心的修炼是以修炼精神为主，多数密宗弟子的修为只是到修出菩提心、把菩提心修炼到颖实就到头了；至于再下一步的金刚心就少有人能修出来，更不要说金刚身了。洛桑给卡瓦轮寺留下的功法，要直接修炼金刚身，把金刚心的修炼给省略了，变单纯的修炼精神为身心双修，以身体修炼为基础修炼出金刚心和金刚身，这个功法是佛祖也没传下的奇妙功法，佛门弟子从没有人能在尘世修出金刚身的，能修出金刚心就是他们的理想境界了，难怪扎尔额尼大喇嘛要在卡瓦轮寺的白殿给洛桑造大曼陀罗像。只是他们不知道洛桑连菩提心还没修出来，整个一个无心金刚，就是洛桑修炼到佛身圆满，那也是个无心佛。

刚加的修为已经比较高了，菩提心的修炼已经完成，正是刚进入金刚心的关口，当菩提心转为金刚心后，就是真正活佛的境界了，但是刚加毕竟还没有转为金刚心，虽然金刚身的修炼已经有了成就，但是对外界诸般幻象的抵御还力还没有那么强，所以他才要求离开充满诱惑的比登十二号别墅；这时间洛桑传授给刚加这个功法，简直是师傅要坏弟子的修为。

洛桑可是没想这么多，他从前门去找陈月寒了，今天的事情太多，晚上还有黑格尔的比赛要操心呢。

忙碌的一天终于过去了，洛桑又回到了比登十二号别墅内。今天一切还算顺利，有陈月寒和田小姐商谈细节，有陈律师负责法律方面的问题，和基金会的协议草案已经没什么问题了；主要还是肖先生的作用，负责基金会基金发放的基金会主席没敢提什么限制条件，也没提回扣的事情，陈月寒隐约透露出点意思，也被他严词拒绝了。基金会主席的工作就是围绕着洛桑进行，与洛桑商量委派什么样的专家来监督洛桑的工作，最后起用了一个基金会的老油条来配合洛桑。

他也是没办法，看洛桑怎么也不象能担当此重任的科学家，整个就是一个牧民；要是派一个刚出校门的生瓜蛋儿来配合洛桑，那自己每天就什么也不要做了，跟着他擦屁股得了；要是派一个老练的财会人员，那就要暴露出丑闻了。

腐败这个东西是长着势力眼的，对于自己得罪不起的人，没人敢腐败，他们知道现在轮不到他们腐败，最大的腐败都被上面垄断了。

洛桑也收获不小，在和基金会主席的周旋中，他也闹明白了点肖先生的用意，也知道给自己这笔基金，根本就是一种无奈的选择。

坐在比登的别墅里，洛桑在想着什么时间回学院一次，拜访一下亲切的劝自己休学的副院长，这么不明不白的接受别人的恩惠，洛桑总觉得过意不去；他生怕接受的好处多了，自己付出的代价也大。晚上和陈月寒吃饭时，洛桑和他对了一下情况，这一对，把洛桑对肖先生的看法彻底改变了。