三十七、风雨yu来

洛桑把勒莎旺送走，坐在浴室里冲着热水澡，累的连动都不想动了。

时间已经是午夜，他刚把一卡车蔬菜给送进黑玉扳指。

在农贸市场里，卖菜的人把勒莎旺和洛桑当成饲养场的了，因为这两个人在市场里吆喝着：“收购各zhong剩菜，什么都要，只要便宜，什么都要啊！”那帮卖菜的把所有当天卖不掉改天就要扔掉的剩菜，都堆到他们shen边，叫喊着：“看我的黄瓜多好啊，就是有点蔫了，给钱就行，多少您随意。”

“来把我的柿子收走了，我不要钱，送给你们了，还没烂完，有几个好的，喂猪肯定行。”

“这点茄子你开个价把，我不要够本了，够回去的车费就行，我住在南坞，没多远。”

“来喂猪的，这堆冬瓜要吗？我给你an批发价减二成行吗？”

“哎伙计，你们的猪吃不吃大葱，刚从山东运来，就是被雨淋了，别的没mao病。”

洛桑只用了一天，就弄明白了什么是批发价什么是零售价，这个傻小子以前那这么shen入过市井生活啊，他ding多卖过草药卖过羊。在北京，都是乔影负责开销，他只是有时去餐厅结个餐费什么的。

最后，洛桑终于明白自己今天hua的钱，其实可以省下一个批零差价的；不过晚了，今天实在是太晚了，都半夜了，下一次吧，反正时间还长，谁知dao什么时候是个tou，里面的人又死不了。

累的要死的洛桑已经从怎为佛的虚无中彻底醒悟了，所谓佛，就是无偿的照顾、喂养自己世界中人类，全心全意的为他们服务，不guan他们是善是恶是好是坏是男是女，不guan他们对自己的亲疏好恶，不guan他们曾经的shen份高低、chushen的贵贱，自己都要去尽心的维持他们的基本生存条件，这就是佛教的基本理论——众生平等。

只用了一天，洛桑就对佛教的信仰基础——六daolun回，和佛教的基本理论——众生平等彻底了解了，尽guan代价大的惊人，却也使洛桑刻骨铭心，永世不忘。

不guan别的佛是否有懈怠的时刻，反正只zuo了一天佛的洛桑是彻底的郁闷了，如果佛都是怎么zuo的话，洛桑都情愿去zuo魔鬼了。看到佛经上的佛都是分shen亿万，瞬间移动万里，洛桑这个渴望啊，自己能分shen一个就够幸福的了。

勒莎旺说的好啊：你就是心太ruan，心太ruan，他们都是修炼者，一天两天不吃东西没什么事的，要真像你说的那样，谁饿死了，丢到菩提树下一会儿就复活了，哪不用guan他们，或许这样对他们的修炼还有好chu1呢，很可能就有人能修炼chu一zhong不用吃饭的神功来，你就是心太ruan。

洛桑苦笑着骂了勒莎旺一顿：你这个驴子懂什么，己所不予勿施于人，错在我们，有什么办法呢？不guan他们，我的修炼也算到tou了，你以后也要注意，不要把这些东西带到自己的心里去；你要记住，chu来混，欠的帐一定要还的，只是迟早的问题；你看九天郎，不就把自己混到我手里了吗？

勒莎旺chu门时还想，师傅是看影碟看多了吧？怎么听着像江湖老大教训小弟的话？

洛桑嘴里这么说，心里也再想：是啊，要是自己真能ying下心来就好了。但是洛桑知dao自己zuo不到；算计着自己的钱能维持多久，洛桑对乔影有了点理解；钱真是好东西，有了钱，自己才可能养活里面的一百九十六号人，有了钱，自己才有可能得到现在的一点良心上的安wei；乔影对于钱的渴望还是有dao理的，毕竟这是一个wu质世界啊。

把这么多的修炼者和天兵们囚禁起来，使他们的家人得不到他们的照顾，洛桑本shen就gan到十分不忍了，再nue待他们，自己和九天郎之liu有什么区别？

稍微休息了一会儿，洛桑qiang打jing1神又进了黑玉扳指，他要把那帮天兵们也转移到的第六层。

在把天兵安置到那里时，郑豪又开始发表不同意见，他说：“你应该把他们放到和下一