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第十四章阿凡提的莫问天驴(3/5)

座坍塌的窑洞,画上就题着这二十四个字。据说这二十四个字是用太行宗七大长老的一身修行给换来的;受他们牵连,太行宗有十几名弟子给废了修行逐出门外。所谓破而后立,二十年后,太行宗终于成为了西部第一门派,派内高手没几个,但都是品格高尚之人;成为以德服人以德打天下的典范;历任帮主也得以世袭地区政协副主席一职。

在那里,谁家的鸡丢了,太行宗的人一定会先把自己家的鸭子先给他,再发出江湖帖通缉偷鸡贼。所有的偷鸡贼提起太行宗就吓的混身哆嗦,夜不能寐。后来,养鸡就成了该地区的最有保障的项目,该地区的黄色锦鸡成为风行全世界的名牌产品。保险公司的“丢鸡险”再也没人买了,没多久,保险公司宣布倒闭。

从此,地区政府每年都给太行宗颁发[金鸡卫士]奖杯,太行宗历年得到的奖杯多的没地方放了,宗主在一次接受记者采访时感慨的说:拿奖拿到手软!

得意之情溢于言表。

洛桑带着乌云盖雪和来历不明的瘦削青年来到一个山谷里。先把乱窜在乌云盖雪经脉内的真气化去,又输一道强大的内息进去,带动它的脑后太极气旋缓缓运转。松了口气,洛桑把压制着瘦削青年的内力给慢慢散去,同时小心的查看他体内的情形。

洛桑惊异的发现,他体内的真气运转和乌云盖雪极为相似;真气的中心也是在脑后;不同的是他的真气是围绕着形如半月的东西为核心在转动,体内的真气凝结程度比乌云盖雪高出很多。洛桑细查,他已经达到了第八重的境界了;他所练的功法和自己有很大的不同,这是洛桑遇到的另一个修为将近飞升的修行者了。

洛桑感激他刚才对乌云盖雪和自己的帮助,先稳定了他的气息,把佛珠挂在他胸前,再从外部聚集一股阴性能量通过黑玉扳指内送入他体内,帮助他开始治疗内伤;他的真气和内息不像乌云盖雪,乌云盖雪是被自己强行打通经脉领入修行的,真气出自自己本身,功法也是出同自己差不多;而瘦小青年体内是一种阴柔的真气,自己全然没有见过;洛桑担心自己好心办坏事,还是让他自己疗伤吧,这也是修炼的一个大好机缘啊。洛桑运功在四周布下一个气旋阵,周围的能量飞速的凝聚过来。

这是洛桑第一次运用此法门,还是在为恩扎格布大喇嘛破开时空,运用大喇嘛留在佛珠内的阵形时领悟到的,那个阵形是用佛珠为本体聚集能量,通过黑玉扳指放大后护持恩扎格布大喇嘛的精神体飞生。

恩扎格布大喇嘛修练的是藏传密宗心法——“道果法”;藏传密宗强调“三密,就能使自己的身、语、意“三业”清净,与本尊佛的身、语、意相应,即身成佛。恩扎格布大喇嘛的闭口禅是更为艰深的密宗心法,他屏弃了口诵真言,改口诵为心诵,加强了对精神的修炼,达到“一点佛心”的境地。

洛桑在仔细翻阅了八巴思在羊皮书中所著的“道果法”原文后,对自己有了更深的了解,也对密宗心法有了进一步的认识。

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