而到了1757年，因为俄国人的压力，圣地保护权被还给了希腊人，虽然这在宗教意义上并无问题因为帝国境内的基督教徒们主要信奉的是东正教，然而，法国一直对此耿耿于怀。

而这个时候，当然也没有人会不识趣地提到就在他伯父拿破仑皇帝在位的时候，两国曾经互为战国的事实，毕竟往事如烟，在不需要的似乎还谁都可以明智地选择忘记。

“上帝一定会很兴的，就是在指引着我，为了基督为了欧洲的事业而奋斗。”皇帝陛下大笑了起来，一也没有惭愧的意思“但是，我们仅仅依靠上帝的喜悦的话，未必能够应下战争，因为俄国人也一定会虔诚地对着祈祷，不是吗？”

“正如我之前说过的那样，帝国即是和平。所以保卫欧洲和平，保卫各国不受侵犯的权利，是我义不容辞的责任。”皇帝陛下微笑着了，显然心情不错“更何况，法兰西与土耳其，是传统的盟友，我们有义务保卫我们的朋友不被邪恶的敌人所侵犯。请你和你的苏丹放心吧，我们决心已下，不取得胜利的话就绝对不会收兵，一定要和俄罗斯人分个低为止！”

不过，这倒也在预料之中，毕竟上帝是虚的，实际的东西才重要，是时候听听法国人的价了。

所以法国皇帝已经履行了他的诺言，已经用武力开始为保卫土耳其而战了。

所接受。

外国使者的毕恭毕敬的致谢，极大地满足了这位皇帝的虚荣心，所以他的语气也变得罕见地烈起来，显然他很享受成为某国不得不奉承的救世主的觉。

“苏丹已经吩咐过我了，只要能够有利于贵国击败俄国，解救我国目前所

他所说的当然意有所指。

而在无数外公文往来当中，俄国和法国并没有争一个结果来，直到俄国对土耳其发动军之后，土耳其终于下定了决心，让法国来充当境内基督教会的保护人。

而俄国人当然会对此愤愤不平，但是此时他们已经发现自己十分被动，在焦急和恼怒之下，俄国对土耳其人重申他们两国曾经于1774年签订的《库楚克开纳吉条约》，条约中规定东正教教会有于天主教会的豁免和特权，于是两国再度陷到了争端当中。

不过，激归激，所谓“愿意任何事”当然也就是说说而已了，土耳其无疑会对法国投桃报李，但是最本的利益肯定是不愿意舍得让来的。

不这位皇帝陛下在暗地里隐藏了多少机心，但是无论如何他现在都称得上是土耳其人的恩人，所以这个使团一来到黎，就上毕恭毕敬地求见了他，心里也对他充满了激之情。

明明是自己国家的国内事务，但是土耳其却只能听任两个别的国家争论，自己毫无权利多说一句话，国家弱小的时候确实就是如此无奈，只能成为待宰羔羊。

成为圣地的保护者，土耳其帝国境内所有基督徒的保护人，这肯定会让法兰西皇帝陛下心澎湃，毕竟这是他伯父，那位伟大的天才也没有成就的地位。

但是在之后的一个世纪当中，法国一直都陷到了动当中，在革命与战争的循环里面无暇他顾，直到1850年，当时还是共和国总统的路易-波拿派了使者前往伊斯坦布尔，要求土耳其廷明确的承认法国对圣地教堂拥有保护权。

“陛下，您的话…真的让我无比的动，我们绝不会忘记您赐予我们的恩惠。”奥尔-萨哈兹低下来，近乎于谄媚地对皇帝陛下说“我认为，您才是地球上最适合侍奉基督教上帝的人，代替这位崇的神祗来守护的民。”

最初的时候土耳其依然十分犹豫，因为怕得罪其他欧洲大国，可是在使者以武力相威胁的情况下，苏丹最终屈服了，然后在1852年正式发布敕令将圣地保护权再还给法国。

1535年，法王弗朗索瓦一世与奥斯曼帝国结为同盟共同反对哈布斯堡帝国，而作为对法国人的回报，苏丹确认了法国对圣地教堂的保护权，由此也让法国人成为了土耳其帝国境内基督教会的保护人。

这倒让特使有些为难了，显然，皇帝陛下的胃没有被他给的好所填满，他还想要索要更多东西。

耶稣的坟墓所在地耶路撒冷和耶稣的地伯利恒的教堂，自十字军时代以来一直拥有豁免权和特权，哪怕后来这些地方落到了信奉别的宗教的土耳其帝国手中，它仍旧得到了保存。