自序

自序：脱chu狼xing

因为试图接近狼xing与人xing的真实本质，我zuochu了最大的努力，将人xing脱掉一层又一层，louchu那不忍卒读的赤黄jing1蓝，那难以言传的善中恶恶中善恶中真真中恶真作假假作真，无不显示chu人xing的灰se本质——即狼xing与人xing并存——最纯洁的心灵，也有污垢的时候；最善良的心灵，也有狠毒的时刻。同样，最凶恶的人，也有慈悲的一面；最虚伪的人，也有真诚的时刻。所以，没有人高至齐天，也没有人低至尘埃，凡人皆立于天地之间。所以说，人不能简单以好坏论，或者正如本书中一位主人公所言“人人都是立ti的好人加坏人”甚至可以说，现代人无不都怀着灰se的心态，有一点儿善良有一点儿邪恶；有一点儿理想有一点儿颓废，有一点儿希望有一点儿渺茫。当然，现实生活中也有那被公认为坏的人，受到千夫所指，法律制裁。可是，当我们一窝蜂一涌而上以严惩该恶人为快事的时候——毋宁说此时qiang调这惩罚有多值得，不如让我们回tou去看看他们作恶的原因——回到他们生活的土壤中去——看看那是一片怎样的恶土，造就了如此的恶人，作chu如此狼xing之举。

这就是本书存在的gen源。

关注社会最底层人士的生活及情gan冷暖，以及不法分子的生活及内心，关注他们过去或现在生活的土壤，他们的惊恐，他们的挣扎及内心的煎熬。同时也关注生活在社会各阶层的或jing1英或普通人士（所谓传统意义上的好人们）的人生观、价值观及情gan世界，生活现状，以及因**而生的狼xing之举所带给他们生活的困扰，以及命运的改变，所折she1chu的灰暗心态——那些为着**而施的狼xing之举，是否能求得以后心灵的安宁——从而让人思考，我们怎样分pei我们与生俱来的狼xing与人xing，使与我们共chu1的他人尽量免受伤害，使与我们共chu1的这个世界更趋mei好完善。最终，无论你被我们这个世界所认同的价值观评判为好人还是坏人，无论你是否受到法律的制裁也或人们的颂扬，你终将无法逃脱来自你自己良心的审判。

我们勿庸讳言，在这个价值观判断越来越混淆的时代，几乎人人都在转瞬之间遭遇无所适从的痛苦抉择。一件过去人人称dao的好人好事，拿到现在会饱受质疑，一件现在发生的好事十人有**个反应。世风不古，价值观迷失，而shen边没有一个人敢站chu来振臂一呼，更没有异样的声音、迥异的观点，以及哪怕一个半个jing1神领袖闪闪发光地活在我们中间。的确到了该对价值观重新定位的时候了，于是这本书便在小心翼翼地zuo着这方面的尝试。

坦坦dangdang地写人及事，坦坦dangdang地截取人类社会或者说现实生活中的一段，并坦坦dangdang地抛chu自以为是的观点，是这本书的特质。

所以作为作者，我可以大胆地说，这是一bu迄今为止在中国最ju某zhong意义的“脱”书，最坦dang透彻的书。

不过面对如此自夸，我总也有些底气不足。因为我害怕那些从纽扣开始脱到衣服结束的人，会扔砖tou给我。这些人构成的队伍是那么庞大，并且络绎不绝。他们以此获得过殊荣，并想永远牢牢地占据着tou功。还有那些从纽扣开始脱到pi肤结束的人，恐怕也要报复我的。因为他们认为他们脱得也够高明的，他们还曾经鄙视过那些脱到衣服结束的人，甚至抨击过。就像现在这个时候的我，以为自己已经脱到了最高度。

我还说其实很多人不知dao什么叫脱——脱，通常指脱衣服。有许多人睡觉不知dao怎么脱衣服，抓住衣衫角一扯，扣子没了，衣服脱了。这是没文化不懂情调的cu鲁人士。所以市面上有了许多教人解纽扣的书。知dao怎样解纽扣以后，有许多人仍不知怎样让自己chi-luo。于是市面上有了许多教人脱衣服的书，怎样优雅地脱，一层一层地去纽扣，脱到衣服结束。关于解纽扣、脱衣服、一层一层地脱，就构成了之前中国小说文化的主ti——一场脱衣秀。

所以我说，中国小说养育着一群保育员式的作家和一群尚待发育成熟的读者。集ti失态。

我还说有很多作品看似快进入肌肤，或者已经让人gan到有切肤之痛。但也只是如此就罢了。作者无力渗透，读者习以为常。好作品和好读者之间的关系十分微妙。