由于门结构松散，内又能人众多，所以每十年一次的门大会同时也承担着选领袖的重任。自冉闵开始，门的领袖被称为主或君（内称呼时换成圣），但是这八百多年里，连冉闵在内，门也不过过三个主，而且那两位都是恶名昭彰

第二位主是隋炀帝杨广，他的师父长孙晟当时突发奇想“如果让一个皇成为圣君，那么等他继承皇位后，岂不是轻易便取得了天下吗？”

尽如此，门在冉闵灭胡中的损失太大了，比起人员的伤亡来说，很多思想就此失传才是最令人痛心的损失。而此后的八百多年里，门中人因为行事诡秘、思想偏激，一直受到各方面的极力打压，反倒是世才能得以息，以至于一直到今天都还没有恢复到当年的实力，现在更是快要成为纯粹意义上的武林门派了。

虽然冉闵兵败后，胡人政权因为本族实力大损，对汉人百姓的态度好转了很多。但是，本就损失惨重的门中人，境却日益艰难，其中已经暴的分不得不转移到南方。其后的历史中，他们也偶有的表现。

于是，第三个主现了，那便是大名鼎鼎的安禄山

“当初陈庆之边竟然汇集了十多名门的尖手，难怪手无缚之力的他，竟然可以毫无损伤地从北方逃回了。”赵抗今天倒是解开了很多读史时产生的疑惑。

隋炀帝的失败对门是很大的打击，从此门放弃了沿用原有政权结构的想法。但问题是，随着儒家思想与佛教和教合，汉人中不光那些上层的英，即使是普通的民众都受儒家理德的影响，这使得门的境更加艰难，因为门徒招收困难，连规模都日渐萎缩，而门中人的自傲，又令他们不愿走上类似邪教那蛊惑民众的路。于是这时有人又有了更加大胆的想法“靠汉人已经不可能有什么希望，那么胡人行不行呢？”

门中人行事从来就不受世俗的理德约束，杨广本就聪明绝，再加上门的帮助，很快便弑父杀兄登上了皇帝的宝座。但问题很快就暴了来，门中人憋屈了这么久，几乎每个人都变得相当急功近利，而杨广也不可避免地受到了影响。结果他透支民力，想把几代人要的事在他这一代全完成，再加上隋朝虽然看似盛，但官僚系承继北周，行政效率日渐低下，而贪污腐败也愈演愈烈，使得炀帝的弊政雪上加霜，成为了史上罕有的暴政，结果隋朝二世而亡。不过，在隋炀帝掌权初期，由于有长孙晟这样的旷世奇才辅佐与约束，他得其实还是很不错的，可惜长孙晟英年早逝，天下再无一人可以令杨广信服，所以他才会一意孤行。不过长孙晟不愧为旷世人杰，不但长于谋国，也擅于谋，在临死前他就估计杨广日后恐怕要来，便与李渊定下了娃娃亲（就是李世民与长孙皇后这对），为长孙家日后继续兴盛奠定了基础。

理诛杀少正卯的时候开始，就是这样了”赵抗评价。但是人是有情的，当见到太多人间惨剧后，还要保持冷静，那实在是很难很难的啊！直到有过类似的经历后，赵抗才终于理解了冉闵的所作所为