族书籍里对每一个王模样描写得非常清楚，亚伯罕？亚撒一看这脚板就当下大叫：“你不是神大人，你究竟是谁！”百年怨气尽去亚伯罕？亚撒这回一生都别想有机会一睹神大的尊容，害怕早就不知飞那去了。

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须、阿须等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六众之一，天龙八神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之。说它是鬼蜮，可它有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六yu，又有天神、鬼蜮威力恶。因此，它是一非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪。

佛经中有关阿修罗王的故事传说很多。敦煌石窟中除了经变画中的阿修罗王画像外，还有很多单独的阿修罗王的画像。其中最早、最大、最完的是西魏第249窟中的阿修罗王变相图。阿修罗王的形和图中每一神怪、人、建筑几乎都代表一个故事，约有十几个故事。

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“我？我们没有名字？哈哈哈…外人都称我们为…噬魂者！”

亚伯罕？亚撒只知这次法召唤成功了，只听一把森森的声音从黑传来：“嘻嘻嘻…恨意、怨念、野心。元素生你的个很合我胃，哈哈哈…”一只黑红的大脚板从里伸了来。“嗯！唯一不足的就是这个世界太小了的！”

由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多说法，有的九千，中火，九百九十手，八足，形越须弥山四倍;有的千二千手，足踩大海，越须弥山;有的三六臂，三面青黑，中吐火。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立大海，越须弥山。

“哈哈哈…！成功了！成功了！”亚伯罕？亚撒大叫“什么冥界狗天使，有什么了不起的只要哥恶重生。我就要把所有人都踏在脚下！”

佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海汹涌，啸吼如雷鸣;一个叫毗质多罗，意为环，其形有九，每有千，九百九十手，八足，中吐火;一个叫罗睺，意为覆障，因其能以手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，形丑恶;阿修罗女，端正貌。

？亚撒双通红地盯着内那团黑压压的雾。

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飞到半空以亚伯罕？亚撒为中心现六个星位，黑雾越来越、转得越来越快，有如一块黑布在六个星位间飞舞不定。最后六芒星当中现一个黑的大，里面光芒万丈让人无法睁。

无边怨气搀杂冷死气凝聚而成的黑雾不时旋转，无时无刻引动亚伯罕？亚撒心神，一大的yu念牵动着亚伯罕？亚撒的脚步向黑雾走去。

创世封印解开了吗？不！解开创世封印的条件本就不集全，要不然冥界堕落天使又为什么会走掉呢。创世封印对内的黑雾并没任何反应，亚伯罕？亚撒没有注意这一。他本就不知，这个法是多么的危险。四周都是死尸，谁也不敢保证在这情况下会现什么东西。

来到尸坑边沿，亚伯罕？亚撒展开漆黑的翅膀，黑暗能量在森森的山之内异常郁。黑暗元素纷拥而来，没翅膀黑的羽内。在在的黑暗元素下亚伯罕？亚撒整个人都散发黑的光芒。