第五百一十五章

段虎将随手写好的将令jiao给从洛加城方向来的信使，命他尽快将其jiao到周纯和文正手里。跟着担任前锋的宇文卓君派人通知，前军已经进入了拉各城的防御范围，遭遇到了一小队斥候兵，已经将其歼灭，现在前军正an照计划分兵奔袭拉各城东西两侧的两个屯兵村庄。

在下令后军贺军bu加快度于中军汇合后，段虎从shen旁侍卫手中取过关于拉各城的情报资料，在虎王背上稳住shen子，仔细的又看了一遍。

拉各城现任守城军统帅罗mo算是吠陀王麾下一个相对另类的将领，在吠陀差不多所有的将领都信仰婆门教，少数人信仰佛家密宗或是萨满教。然而罗mo这个只有三十七岁，chushen低贱的难驮zhong姓人，却没有任何信仰，是个彻底的无神论者。他非但不信仰任何宗教，还极为敌视吠陀的各个宗教，而设立zhong姓制度的婆门教更是他敌视的主要对象。

对于这个在各zhong场合抨击婆门教制度的吠陀将领，婆门教高层曾经数次想要将他除掉。然而罗mo那与其zhong姓shen份不相符的领兵能力，却使得他很受吠陀王的重用，并将其当zuo了一个对付婆门教的利qi。把他调离权力中心的同时，刻意将其安cha在ba亚bang的拉各城里，无形中给shi毗nu城增加了不少的压力，使得大德圣主不得不增加洛加城和加拉城地兵力。以抵消来自拉各城的威胁。

罗mo在未成为拉各城守城将领之前，在数次战斗中立下赫赫战功，特别是在吠陀王六年前征服西bu土王的战役中，他更是率领这一支孤军横穿西bu的茂密丛林，攻下土王的王城，并且俘虏土王，bi1得土王被迫放弃了吠陀西bu的大bu分领土。原本以他的功绩早就应该获得帝刹zhong姓，让家人脱离因为zhong姓问题而在生活上所受到的zhongzhong侮辱和限制。成为吠陀上层贵族地一员。可惜事与愿违，由于婆门教的阻挠使得罗mo的愿望落空，就连吠陀王也无法跃过婆门教中专门负责guan理zhong姓世家的bu门，单独的为罗mo设立一个帝刹zhong姓。

由于立下的功绩，与所获得地荣耀和赏赐相差极大，使得罗mo在内心shenchu1对吠陀王产生了极度的不满。之后又因为婆门教的关系。他从孔雀王城的统兵大将，pei到了这个人烟荒芜的中bu小城守粮仓，其地位与在孔雀王城之时不可同日而语，这样一来，就使得罗mo心中对婆门教和吠陀王的不满更加shen厚了。在一次和下级将领的聚会中，喝醉酒的他说了不少不满吠陀王和大德圣主的话，那些听到的人就立刻把这些话上报给了吠陀王。虽然事后吠陀王没有责罚他，但却对他产生了不信任，在找了一个借口将他妻子、儿子及其父母等家人调回孔雀王城之后，又派chu一个内gong侍官担任拉各城城主。分走了他手中一半地权力和兵力，对他形成了制约。

这一切使得罗mogan觉更加灰心。从此他就把城内事务全都扔给了那名内gong侍官，自己则专心负责练兵。既不jiao友谈天，也不过问实政，让自己彻底的显得不起yan，借此躲避祸端。

这次菲舍利在健步平原用兵之前，曾经派人向拉各城借兵，以增加自己地胜算。gen据段虎派往拉各城的探子回报，当时那名侍官城主收受了菲舍利使者地贿赂，准备将拉各城内一半的兵力。也就是七万人ma，借给菲舍利使用。然而这几年来一直都沉默寡言的罗mo却忽然站chu来反对。并且认为在敌方势力不明朗的前提下，大规模的集结兵力攻打未知目标，这zhongzuo法赌博多过打仗，不适合借兵给菲舍利。

由于罗mojian定自己的看法，并且以拉各城的士兵未经吠陀王令不得擅自调动为由，将侍官城主的财mei梦给彻底打破，所以在菲舍利使者离开后地第二天，罗mo便他以蔑视吠陀王以及破坏坎婆罗和圣帕斯zhong姓和谐的理由，暂时解除了官职，被ruan禁在拉各城地家中。

对于罗mo这样一个颇有才能的吠陀人，段虎很gan兴趣，加上即将成立的第三支月护军还没有合适的统帅，所以他有了将罗mo收归麾下的想法，于是吩咐左右传令下去，等攻破拉各城后，务必将罗mo活捉。

就在段虎在查看罗mo的资料情报同时，位于拉各城内一间被数十名全副武装的兵丁围住的普通房舍之中，罗mo盘tui坐在毯子上，仔细的看着自己亲信刚刚送过来的情报，yan睛中不时的闪烁着惊骇的视线。这份情报极为详细的将月护军chu现后所生的所有事情全都一一罗列了下来，在这份情报后面还有一本相对较旧的情报册子，只见在册子的封pi上用吠陀文字清晰的写着中原汉王段虎等字样。

罗mo早在孔雀王城的时候，就曾仔细的研究过段虎的崛起神话，段虎shen上所生的绝大多数事件他都了解得非常清楚，对于段虎这样一个战神般的人wu他是既敬仰又恐惧。当初北疆异族覆灭的消息传到了孔雀王城之后，罗mo的反应和绝大多数人一样，先是惊讶，然后是怀疑，最后是兴奋和高兴。北疆异族对吠陀的滋