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弄chao 六
暴雨肆nue地chou打着地面。
在这多灾多难的时代,天上的风云也变幻末测。狂风夹杂着大量的雨水从海面上冲过来,肆意纵横。闽江上,黄se的ju狼像山一样高,在风和海chao的双重作用下,一会拍向天空,一会儿扑向堤坝。
风雨迷失了自己的方向。比风雨更迷茫的,是看风雨里的人。
闪电从半空中砸下来,照亮祥云观正殿上一干神明的脸。所有土偶木梗都垂着yan帘,对侧殿密谋的诸人视而不见。
这样的天气,通常什么香客善人前来施舍。偏偏堂下站立的,是一群被雨水打得像落汤ji一样dao士,围着dao观里的诸神,低声细语。
“火云dao长,天师可是传下了口谕,见达chun将令,就如天师亲临!”靠近窗子的一个麻脸汉子声音稍大,惊得所有人都不安地后退了几步。伸长脖子,四下里打量了好几回,才有一个tou发稀疏的老dao低声叱责dao:“多福,你luan讲什么,大家既然来了,心里自然明白该怎么zuo!”
“达川先生当然不急,你是个在家修行的居士,有宅有田。而我等却是住观的,当然要权衡时势了!”麻子脸不高兴的把老dao的话ding了回去,同时暴lou了自己着急的缘由。龙虎山教规不严,弟子分为居家修行的先生和住寺修行的dao长。通常家里有产业的,都不入观。而没有恒产者,则挂靠在dao观内,靠着平日百姓的捐献和dao观的地产过活。偶尔兼一些装神弄鬼,欺压良善的买卖。
yan下文天祥在福建路北三州鼓励工商,均田免赋,减租减息。大bu分没有田产的liu民都分得了土地,一些长期租zhong寺院田产的佃hu也开始与寺院协商减租。这让一些dao观寺庙的损失ju大,每年光田租就少收百余石,所以从dao观主持火云到洒扫的dao士,一个个都急得直tiao脚。
“只是刘子俊那厮在福州城yan线众多,一旦乌大人失败,大伙都担待不起!”dao观的主持火云dao长犹豫着,对即将zuo的事情有些举棋不定。
an情理,五斗米教的传人,的确该唯蒙古人ma首是瞻。早在蒙古人还没南下之前,忽必烈已经派遣特使,秘密选召了三十五世天师张可大,双方相谈“甚为投机。”此后,五斗米教教众在元军南下时,就充当的说客和yan线的作用。作为回报,忽必烈命令张天师主领江南dao教,所有五斗米教信徒的田产不jiao田赋,生意人也可免税。
这zhong优惠政策让五斗米教迅速膨胀为江南第一大教派,隐隐已经有了凌驾在北方的全真教之上的势tou。与全真教的清净无为的讲求不同,五斗米教崇倡入世修行,dao门弟子与官府往来极其频繁,相互之间利益瓜葛非常大。
文天祥打下福建北方三州半土地后,大力推行他的战时新政。祥云观昔日在北元享受的特权dang然无存,佃hu要求减租,投shen与五斗米教中请求庇护的小商贩也因为破虏军控制地区开始实行一税制而纷纷离去。
利益受到损失后,一些教徒已经暗中和城内豪qiang勾结,向破虏军施加压力。此时接到达chun命令,要求他们pei合蒙古武士乌云其,云游dao士柳青扬等人刺杀文天祥,热情更是大受鼓舞,不顾外边天气恶劣,聚集在祥云观中商量对策。
观主火云却是个持重的人,虽然自家产业在文天祥的治下受到了些损失,但一方面迫于文天祥兵势,一方面迫于内心压力,迟迟不肯让归他隶属下的几位武艺高qiang的dao士chu手。
“火云dao友,我看,时不我待啊。当年皇上与天师相遇,天师曾预测二十年后,天下一统。yan下二十年之期已经过去大半,而文疯子却不肯顺应天命,还百姓于太平盛世。并且用的全是闻所未闻的邪魔歪dao,恐怕是妖孽转世,为祸人间来了。为天下苍生计,我辈也应该仗剑除魔!”衣着光鲜,背着宝剑的青yangdao士分开众人,径直走到火云面前说dao。
他俗家姓柳,是个扬州ji院chu生的小混混儿。后来加入了天师教,在鞑子南下时屡立奇功。这次达chun特意派他从广州派来与福州dao友联络,让他骨tou都轻了几分,说话间隐隐带着尚方宝剑在手的优越gan。声音拖着长长的尾音,听起来特别像命令。只是嘴ba有些歪,说起话来yan角和嘴角同时chou动,给人yinyang怪气的gan觉。
这句话的分量非常之重,非但主持火云,殿中所有人都为之动容。三十五世张天师曾经在忽必烈面前预言,天下在二十年后统一。这句话增添了忽必烈南下的决心,也成就了五斗米教的声名。yan看着文天祥的势力越来越大,如果到了天师预言的二十年之期,大元将士还像现在一样,忙着四chu1“救火”五斗米教的神话就要破产,非但大批信徒会liu失,蒙古人的支持也将不再。
见众人都被青yangdao士的话打动,tou发稀疏的达川居士轻轻咳嗽一声,说dao“可我常听人说,民为贵,社稷次之。前些日子文天祥的文集付梓,贫dao在市面上买了一本,其中有语,shen以为然。其以为,民为贵、社稷次之、学派dao统之争则在国家之下。由是看来,我一宗一派之兴衰,真的比百姓生死、国家兴亡还重要么?”
众人之中,他是jian决反对接受达chun所派任务的。蒙古人所