当然像审判之神与新芽女神之间的这同盟关系，众神们就在无声无息之中已经达成了不少了，毕竟像今天这样的机会太少了，除了关系特别好的神明，没有一位神明愿意将自己的化送到别人的神国之中去，要知这些微弱神力也就只有一个化而已。

三，新芽女神希昂莉雅的牧师可由阿雷多教会学校代为培养。

如果说假设晨曦之主洛山达与黑夜女神莎尔之间因为一些利益结为同盟的话，那这个同盟也维持不了多久，因为这两位神明之间不可调和的天生矛盾，一个太之，一个黑夜的主人，这类似的矛盾使得很多神明之间的同盟关系并不牢靠。。在三千年时间一过之后。|

在雷斯。安博里的游说之后，两位神明便在友好愉快的气氛之中快速的达成了如下协议：

需要一些实在的利益。

也只有阵营相近地神明才有可能结为比较牢固的同盟，当然现在万神之殿中地神明大多都是守序善良到中立混这些阵营的神明，混邪恶与守序邪恶的大分神明是不可能来参加晨曦之主洛山达主持的众神会议的。

在审判之神雷斯。安博里借助黑日巫妖这个共同话题，与新芽女神希昂莉雅络一会之后，鉴于新芽女神希昂莉雅这位丽女神并没有完善的教会组织结构，只有一些结构松散的牧师群落自主的在那里传播新芽女神希昂莉雅的信仰，无疑这对于新芽女神希昂莉雅的信仰传播来说是十分不利的。

四，在阿雷多教区受到外敌攻击之时，基于权力和义务的分摊，新芽女神希昂莉雅的牧师和信徒将参与到保卫教区的战斗之中去。

在雷斯。安博里与新芽女神希昂莉雅一起对以上四发过冥河誓言之后，新芽女神希昂莉雅这位森林的女儿就等同于一半加了阿雷多教会，除了没有奉审判之神雷斯。安博里为主，没有彻底明确和阿雷多教会的关系与将神国迁阿雷多神系之中，像共同抗敌，代为培养牧师等等这些条款，无疑已经将这位丽无双的新芽女神希昂莉雅拖上了阿雷多神系这辆战车。

五，以上四所没有明确之将由两方神明共同协商予以友好的理。

而新芽女神希昂莉雅的信徒主要是德鲁伊，农夫，林间住民，园丁，新婚夫妻，除了德鲁伊之外的其他信徒都是随意很大的，虔诚度都不是很，而这些信徒在享有新芽女神希昂莉雅的赐福之后则可以在植与生育上获得较大的收获。

在雷斯。安博里看来，这神明之间地关系如同国家之间的关系一般，有利则合，无利则分，当然这也建立在一个比较固定的利益之上的。

二，新芽女神希昂莉雅享有在阿雷多教会各大教区随意传教的权力。

一，新芽女神希昂莉雅将派牧师参与到阿雷多教会各大教区的建设之中，各大教区内的农业，林业，植生产与结婚礼仪的赐福都将给新芽女神希昂莉雅的牧师来理。