山谷被湖淹没，就需要在湖泊边重新开辟路跟峡谷外的新城址联通起来，数千古役被押到燕云荒原的连缘，住在简陋的营地里，最先修建的是素鸣衍居住的庄园，实际是一座可容纳两营驻军的固城堡，就在峡谷的坡地上，比望野城的地势要，又控制峡谷的。。

将望野城的烦心事抛之脑后，将千贺武士、侍卫营尽数调回上唐驻防，心里盼着燕云荒原的荒兽多咬死几个巫族弟，又盼望着望野城的苦役多暴动几次。回到上唐，便将千贺武士、侍卫营各一半兵力都拨给白术，参加旷日持久的剿匪之战，将俘获来的寇都送到望野去当苦役。

巫氏势力借此渗透到望野城，这是素鸣衍必须向揭伯岑的表示，表明自己并没有想脱离他掌握的意思。江采离等人只当此举是巫氏正式支持六殿下的表示，欣喜之余，没人看穿素鸣衍内心的苦涩。

相比山外的炎世界，千贺湖谷的凉，让人连忘返。上唐关城初步建成，素鸣衍将源附近的土地都赏赐下去，黛湖周围正大建庄园，不适宜避暑，素鸣衍回到上唐，便住在千贺湖谷。应素鸣衍的要求，千贺长琴在湖畔修建一座石殿，形状如观澜殿，规模却要小许多，石殿前移植了一株颀的昆仑荆。素鸣衍到贺湖谷里，阿多奈神正发第四十六枝侧枝，覆盖住半座观澜殿。

城原来的选址都淹没了，形成一座不亚于千贺湖、黛湖地湖泊，倒让素鸣衍等人得了个教训，若真将望野城建在山谷里，那座地下湖将是望野城最大的威胁。在峡谷外选新址就小心了，用探测法术将地下百丈的地方都细细收搜过，确保地下没有暗河、地下湖，地层结构稳定，将“地震术”的威胁也考虑在内。

望野城除了三千苦役之外，还有几千刚刚赦免隶份的下民，周围的茫茫荒原与绵亘不绝的群山里不知藏着多少力量横的荒兽，五百名新组建的卫戍营战士是远远不够的，巫弥生从巫氏家族调大量的好手充卫戍营，除了阶战士之外，还有羽嘉缺乏的各系术士。教廷也派两名长老、六名苦修驻望野城简陋的经院、密罗神殿，宣扬诃正教的教义。

紫筏卧在石殿外打盹，素鸣衍将它留在湖谷，千贺长琴便不让它湖谷，免得惹意外，没长多少，却重了许多，委屈的神，没有半王者荒兽的风采，偶尔一声咆哮还要挨青菱训斥。在此之前，常有荒兽过来跟千贺族人争夺源，紫狻在此，荒兽走避，不敢再接近千贺湖谷，千贺族人倒乐得悠闲。

望野城只是向燕云荒原继续开拓的板，给素鸣衍修建的庄园足以承担此地的防御重任。

山中湖被引峡谷外，形成一座百顷大小的，取名望野湖。望野城位于燕云荒原与羽嘉东群山的边缘，被群山阻隔在羽嘉郡之外，在望野湖的东岸修筑军营、税司、广场、经院、学校、图书馆、议政厅、城守府、密罗神殿等公共建筑，在北岸修建大量的定居，只准备在周围修建简单的护墙，用来防备荒兽的袭击。

采儿听说望野外城地下的地下湖涌地面，形成一座比千贺湖面积还大的湖泊，便与青菱要过来，但是山湖刚刚形成，湖浑浊，庄园未建成，苦役们时不时闹暴动，附近的荒兽还成批的过来争夺源，让望野城附近一边狼籍。

帝国上层对诃教义将信将疑，望野城里可没有通常意义上的平民，到不知诃教义宣讲给谁听，但是毕竟代表教廷的势力正式望野城。

巫弥生的望野城镇守将军之职早就定下来，素鸣衍从裔天护卫团调五百名战士给他组建卫戍营，方镜川任望野城守一职，叶明琛任羽嘉郡王典签，

只要给巫弥生一年的时间整合卫戍营的战力，纳容大量巫族锐的卫戍营，战力可能将超越侍卫营。

素鸣衍来到千贺湖谷修行，紫狻便闹着要湖谷，素鸣衍想着阿多奈神、紫狻还有那神秘莫测的净界之间或许有着神秘的联系，便没将紫狻放去。一直到这个夏季过去，采儿想念家人，素鸣衍想着也应该与苏盖文见上一面，才决定前往羽嘉城。