第六十四章 自问《三更模式》第二

“你的大姐二姐过得不好么。”枫华小心翼翼的问；看她那个伤心的样子一定是不好了。

“好与不好都那样喽，祖祖辈辈都是这么过来的。结了婚，就有了孩子，每天伺候老的，小的，村子里面都这样，三十岁就都熬得不成样子了。过得不好就挨累受苦，过得好一点就有小妾抬进门。然后等着当婆婆。三姐的事情解决了之后，下一个就lun到我了。不知dao爹娘会把我嫁到什么样的人家去。”女孩子越说声音越低，最后都要听不到了。

枫华，雪月和柔嘉都没了声音，所有的女孩子都得经历这样的过程，都是一样的没有发言权。仿佛自己是个局外人。

“那你刚刚说的现在死了是什么意思。”哪个少女不怀chun，哪个少男不钟情。雨薇很能理解这个年龄的女孩子的想法，这样的盲婚哑嫁的确令人无奈。可是这样怎么联系到死呢。

“我们村里曾经来过一个过路的师太，坐在这儿歇脚的时候。村子东面的一个不幸的女人问过师太。‘女人到底为了什么活着呢。我现在已经看到了我的下半生的生活，我还要an照这个样子活下去么。’”女孩子回答dao；

“小草，那个师太怎么回答的。”枫华急切地问dao；其余的人也是聚jing1会神的听着；

“师太说，‘每当你有这zhong情绪的时候，什么决定都不要zuo。你要平心静气的问自己，如果我现在死了，我这一辈子都zuo了些什么，留下些什么。坏到这样还能坏到哪儿呢。有了答案之后还要继续问，既然不能死，那该怎们办呢。’”章小草无限shen沉地说dao；

“所以，你刚才是在问你自己。你每次遇到困难的时候都这样问自己吗。”雪月拉着小草的手说dao；

“是的，我问过那个不幸的嫂子了，她也是每次都这样问的。每次的答案都是我现在死了，这一世就白活了这一次，什么都没有。”小草说dao；

这个师太真的是一位高尼，这样的心理暗示，是一个人对自己内心的审视。对于悲观失望的人来说无异于救命的稻草。重燃生活的希望，这zhong置死地而后生的zuo法很有效的。

还记得，曾经看过这样一个发人shen省故事。某个发达国家有个传教士。晚年的工作是替濒临死亡之人zuo祈祷，接chu2了大量的要去天堂的人。许多人死前是清醒理智的，而且对神职人员更是放下了所有的顾虑敞开了心扉。

老传教士zuo了大量的笔记，忠实记录每个将要去往天堂的人的最后思想。八十多岁的老先生在整理这些遗言的时候，发现一个奇怪的共同点。百分之九十的人在最后时刻冷静的剖析自己的长短chu1，看清自己shenti本shen的潜能。

如果人生可以重新来过，百分之九十的人能更加准确的确定自己的努力方向。将会成为各个行业的杰chu人才。人生将是完全不一样的版本。

这本宝贵的日记在一场大火中付之一炬。老先生年事已高，已经没有jing1力复原这些珍本。百年之后，老先生立了一个前无古人后无来者的墓碑;如果可以重新活一次，每个人都将是成功者。

这个异国的传教士的思想和这个老尼的说法殊途同归，有着异曲同工之妙。

“可是我一直都不知dao接下来该怎们zuo。贵人小姐，你们救了我们南坪山整个山寨，可以告诉我该怎们办么。”小草看着雨薇问dao；她看chu来了，这四个人以这位小姐为主。

“小草，我问你，如果你有了经济来源，能自食其力的生活下去。现在不用靠父母，将来不用靠丈夫。你还知dao怎们zuo么。”雨薇问dao；

越看越是喜huan这个女孩子，跟郑杏儿一样的古灵jing1怪，而且很有思想，有不甘于现状的心，只是yan界太窄，缺少际遇。加以引导，一定不会差的。相逢即是缘，应该帮她一把。

“如果我有了经济来源，能自食其力的生活下去。现在不用靠父母，将来不用靠丈夫。你还知dao怎们zuo么。”小草喃喃自语着这句话，把可爱的眉tou拧成一个疙瘩。

“小姐，我如果有了那样的经济能力，当然会生活的不一样。好多事情我可以自己zuo主了。可是那个婚姻大事我还是得听父母的”小草看着雨薇说dao;看来她还是对这件事情最在意。

“如果让你自己选，你会选个什么样的人呢？”雪月看着可爱的小草，忍不住逗着她dao;

“哎呀，这位姐姐